فرهنگی

 نسخه فاطمی برای رسیدن به رستگاری ، فقط ۱۰ ثانیه بعد از نماز ظهر!

اَللّهُمَّ إنّي أسألُكَ قَولَ التَّوّابينَ وَ عَمَلَهُم، وَ نَجاةَ المُجاهِدينَ وَ ثَوابَهُم.

خدایا! از تو درخواست می‌کنم گفتار توبه‌کاران و کردار آنان، و رستگاری مجاهدان و پاداششان را.

 این دعای شریف در کتاب«فَلاحُ السَّائِل» اثر سید بن طاووس صفحه ۳۱۲، حدیث ۲۱۲ نقل شده است.

🔍 تفسیر دعا 

این دعای کوتاه از حضرت فاطمه (س)، نماد کامل «عبادت آگاهانه» و «خودسازی هدفمند» است. حضرت در این دعا، چهار درخواست اساسی را از پروردگار خود طلب می‌کند که نشان‌دهنده‌ی نگاه جامع اسلام و مکتب اهل‌بیت (ع) به سیر و سلوک الی‌الله است:

۱. “قَولَ التَّوّابین” (گفتار توبه‌کاران):

· تفسیر: توبه‌کاران تنها به گفتن “استغفرالله” بسنده نمی‌کنند. “قول” آنان شامل ذکر و عبادتِ پیوسته، سخن حق، اعتراف به گناه در پیشگاه خداوند و بیان ندامت و اشتیاقشان به سوی خداست.

· نکته شیعی: در فرهنگ شیعه، “توبه” یک بازگشت مستمر و همیشگی است. ائمه (ع) ما را به “دعای توبه” و مناجات‌هایی مانند “مناجات تائبین” از صحیفه سجادیه راهنمایی کرده‌اند. حضرت زهرا (س) از خدا می‌خواهد که زبانش به گفتار پاک و خاشعانه‌ی توبه‌کاران مترنم باشد.

۲. “عَمَلَهُم” (کردار توبه‌کاران):

· تفسیر: این بخش، مکمل بخش اول است. توبه واقعی تنها در گفتار نیست، بلکه در تغییر رفتار و اعمال تجلی می‌یابد. “عمل التائبین” یعنی ترک گناه، جبران گذشته، انجام واجبات و نوافل، و اصلاح دائمی مسیر زندگی.

· نکته شیعی: این درخواست، تجلی حدیث مشهور “نَدمٌ عَلَی مَا مَضَی” (پشیمانی بر آنچه گذشته) است که از شرایط توبه شمرده شده است. حضرت از خدا می‌خواهد که اعمالش، همانند توبه‌کاران واقعی، صالح و خالص برای خدا باشد.

۳. “نَجاةَ المُجاهِدین” (رستگاری مجاهدان):

· تفسیر: “نجات” به معنای نجات از شرّ دشمن، نجات از عذاب قبر و قیامت، و در نهایت، ورود به بهشت است. “مجاهدان” تنها به جنگ‌آوران میدان نبرد محدود نمی‌شود، بلکه “جهاد اکبر” یا مبارزه با نفس، اصلی‌ترین جهاد است که پایه‌ی همه جهادهاست.

· نکته شیعی: حضرت فاطمه (س) خود مجاهدۀ بزرگی در راه دفاع از ولایت و امامت داشتند. این درخواست، نشان می‌دهد که ایشان برای ما نیز “نجات” را در گرو “مجاهده” می‌دانند. نجات، تنها با آرزو به دست نمی‌آید، بلکه با تلاش، مقاومت و جهاد در راه خدا محقق می‌شود.

۴. “ثَوابَهُم” (پاداش مجاهدان):

· تفسیر: این بخش، درخواست برای رسیدن به نتیجه و ثمره‌ی مجاهدت است. پاداش مجاهدان، تنها پاداش معمولی نیست؛ بلکه مقام “شهادت"، “رضوان الله"، “شفاعت” و “قرب پروردگار” است.

· نکته شیعی: در روایات شیعه، پاداش مجاهد در راه خدا، چنان عظیم است که قابل توصیف نیست. حضرت زهرا (س) که خود مادر شهدا (حضرت زینب و حضرت عباس در کربلا از نوادگان اویند) است، برای ما نیز این پاداش بی‌نظیر را طلب می‌کند.

جمع‌بندی نهایی: این دعا یک برنامه‌ی کامل تربیتی است:

· از “توبه” شروع می‌کند (پاکسازی درون).

· به “مجاهدت” ختم می‌شود (حرکت و تلاش در راه حق).

· “قول و عمل” را با هم می‌طلبد (تلفیق اعتقاد و رفتار).

· هم “نجات” می‌خواهد و هم “ثواب” (نجات از شر و رسیدن به خیر).

حضرت فاطمه (س) به ما می‌آموزد که چگونه می‌توان در قالب یک دعای کوتاه، والاترین مقامات معنوی را از خداوند درخواست کرد.