فرهنگی

خودسازى در جوانى

امام خمينى (ره)

هر قدر در جوانى انسان مهذّب شد، شد!

اگر در جوانى خداى نخواسته مهذّب نشد

بسيار مشكل است كه در زمان كهولت و پيرى كه اراده ضعيف است و دشمن قوى،اراده انسان ضعيف مى شود وجنود ابليس در باطنِ انسان قوى، ممكن نيست ديگر…

اگر هم ممكن باشد، بسيار مشكل است

از حالا به فكر باشيد، از جوانى به فكر باشيد.👌

●صحيفه نور، ج ۱، ص ۱۲۵●

استرس می‌تونه این بلا هارو سر آدم بیار

🔹️بروز اختلالات روانی😵

اضطراب و افسردگی 

🔹️چاقی و افزایش وزن: پرخوری عصبی

🔹️بیماری قلبی عروقی: فشارخون بالا، بیماری قلبی، حملات قلبی، سکته مغزی و ریتم غیرطبیعی قلب🤒

🔹️اختلال در دستگاه گوارش: ورم معده، تحریک‌پذیری روده بزرگ، رفلاکس اسید معده و کولیت روده😷

🔹️بروز مشکلات پوستی:آکنه،اگزما،ریزش‌مو وپسوریازیس😶‍🌫️

🔹️اختلالات جنسی: کاهش سطح میل جنسی در زنان 

اختلال در قاعدگی: عقب افتادن پریود و یا نامنظم شدن پریود

اونقدر استرس به خودتون راه ندید⛔️

دنیا کوچیک تر از اونی که فکرش کنید.

رقابت در حسادت

سه نفر یکجا نشسته بودند و با یکدگر صحبت میکردند.
یکی گفت: حسد تو تا چه اندازه است؟
اولی گفت: من نمی خواهم به که خیر به کسی برسانم.
دیگری گفت: تو مرد صالحی هستی، من نخواهم که کسی به کسی خیر برساند.
سوم گفت: شما فاضل‌ترین مردمانید،
من نخواهم که کسی به من خیر برساند.

کتاب نوادر ترجمه منتخب محاضرات الأدباء راغب اصفهانی، فصل پنجم: در حسد، صفحه ۷۰.

چگونه بهتر زندگی کنیم؟

۵ کارهای نصفه و نیمه را به پایان رسانید؟

کارهای نیمه تمام مانند

کلاس های نرفته، آموزش های نیمه رها شده،

کتاب های نیمه خوانده، برنامه های نصفه و نیمه،

قرارهای گذاشته و نرفته و

هر آنچه که رنگ و بویی از نصفه و نیمه ماندن در ذهنمان دارد را انجام دهیم و به پایان رسانیم

 کارهای انجام نشده و نیمه تمام، انرژی روانی بسیار زیادی از ما میگیرد و 

مدام در ناخودآگاه، ذهنمان را درگیر خود میکند که چگونه میتوانیم

آن را به پایان رسانیم آخر هیچ کاری برایش انجام نمیدهیم

 لیستی از آنها تهیه کنیم و هر روز و یا در ماه یک کار نیمه تمام را به پایان برسانیم…✔️

وخودمان را از صرف انرژی درباره شان راحت کنیم

منظور از ذکر خداوند چیست؟

وقتی بحث ذکر مطرح می شود عرف مردم سریعا شخص تسبیح به دستی را تصور می کنند که هرلحظه در حال گفتن اذکار و اوراد است در حالی که مفهوم ذکر، امری وسیع تر از ذکر لفظی و زبانی است.

ذکر در جایی بکار می رود که دل انسان متوجه چیزی باشد.حال اگر این توجه تنها با لفظ باشد و به اوراد و اذکار ختم شود ذکر لسانی نامیده میشود.اما اگر این ذکر از زبان به قلب منتقل شود و این یادآوری و توجه و حضور در نفس نیز احساس شود ذکر قلبی شکل خواهد گرفت و اگر انسان در عمل خویش نیز تابع خداوند باشد صاحب ذکر عملی شده است.

با توجه به معنای ذکر که همان یاد آوردن است اگر ذکر لفظی نیز انسان را به یاد خداوند بیاندازد دارای ارزش است والا اگر انسان با زبانش ذکر گوید و یادش به خداوند نباشد ذکر زبانی اش جز لغ‌لغه چیزی نیست.

خداوند در قرآن مى‌فرمايد: و اذكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا (1)

يعنى ذكر نام خدا باید با تبتّل همراه باشد، و مقصود از تبتّل اين است كه توجه شخص منحصراً به خدا باشد.

امام صادق(عليه السلام) در روايتى مى‌فرمايند:

مَنْ قَالَ لاَ إِلهَ إِلاّ اللَّهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ وَ إِخْلاصُهُ أَنْ يَحْجُزَهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللّهُ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّوَجَل(2)

 كسى كه با اخلاص لا اله الاّ اللّه بگويد وارد بهشت مى‌شود، و نشانه اخلاص او اين است كه گفتن لا اله الاّ اللّه او را از آنچه خداوند حرام كرده باز مى‌دارد.

با دقت در روايت فوق در مى يابيم كه حضرت به هر سه مرحله ذكر اشاره دارند: يكى، گفتن لا اله الاَّ اللّه، كه ذكر لفظى است؛ دوم، همراه بودن ذكر با اخلاص در نيت، كه ذكر قلبى است؛ و سوم، اين كه اخلاص بايد در رفتار شخص اثر گذارد و او را از گناه باز دارد، كه اين ذكر عملى است

برای ذکر، مصادیق متعددی بیان شده است و هرکدام ازآن مصادیق می تواند عامل تثبیت یاد خداوند در دلها باشد. به عنوان مثال گاهی خود قرآن ، ذکر معرفی شده است.

خداوند می فرماید:

 إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّا لَهُ لَحافِظُونَ؛(3)

 بى ترديد، ما اين ذكر [قرآن]را به تدريج نازل كرده ايم، قطعاً نگهبان آن خواهيم بود.

در واقع، چون آیات قرآن می تواند عامل یاد خداوند باشد عنوان ذکر بر آن اطلاق گردیده است.از همین جا می توان دریافت که خواندن قرآن و تدبر در آیات الهی بهترین عامل یاد خداوند است و هرکس می خواهد در متن زندگی خود یاد خداوند را جاری سازد نباید از قرآن غافل شود.  

1 مزّمّل(73)، 8.

2 بحار الانوار، ج 93، باب 5، روايت 21.

 3 سوره حجر(15) ،آیه 9