فرهنگی

بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد

اللهم عجل لولیک الفرج

اگر پرده ڪنار برود و به حقایق

واقف شویم بیش از آنڪه خدا

را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت

ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای

دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده

شـــــاڪریم!

نوشتن دعا بر روی شرف الشمس

۱. از منظر روایی و تاریخ حدیث، حداقل تا ۷قرن، از روایت منسوب به امیرالمؤمنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود شیعه، مطلبی وجود ندارد. و اولین بار در دیوان منسوب به امام علی علیه السلام و بدون ذکر سند و البته بدون اشاره به روز خاصی، آمده است. ديوان أمير المؤمنين عليه السلام، ص: ۳۹۳

۲. با توجه به اینکه، «مستحب بودن» امری در حوزه ی مباحث فقهی است و هر مکلفی وظیفه دارد در عمل به امور مستحبی به فتوای مرجع تقلید خود رجوع کند، باید عرضه بداریم: هر چند برخی از مراجع معظم تقلید، اصل به دست کردن انگشتری که اَشکال و اذکار مشهور به شرف الشمس، روی آن حک شده را از باب رجاء و امید به ثواب بلا اشکال می دانند و البته هیچ اشاره ای به روز ۱۹فروردین نمی کنند؛ 

آیت الله تبریزی، صراط النجاة، ج ۱۰، ص ۴۲۶،

 اما برخی از مراجع معظم تقلید، انتساب شرف الشمس به معصومین علیهم السلام را مخدوش دانسته و توصیه می کنند: مومنین برای حفظ از بلایا و مصائب در کنار رعایت احتیاط و تلاش و کوشش، از اذکار و آیات و روایاتی که از معصومین علیهم السلام صادر شده است، استفاده کنند.

 آیات عظام: مکارم، نوری همدانی، سیستانی، سایت هدانا

۳.  همان گونه که اشاره کردیم، طرح بحث شرف الشمس از قرن ۷ به بعد بوده است. در این ایام برخی با هر قصد و غرضی، به دنبال گره زدن شرف الشمس با جریان و حزب تشکیلاتی «بهائیت» هستند در حالی که این حزب، در قرن سیزدهم و با ادعاهای کذب و دور از عقلانیت، اعلام موجودیت کرده است.

♻️ نتیجه اینکه: 

با بررسی روایات آل الله علیهم صلوات الله، حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ عقیق زرد یمنی) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. و حداقل تا ۷قرن، از روایت منسوب به امیرالمؤمنین در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود شیعه، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟!

لذا اکثر مراجع معظم تقلید نیز بر غیر مستند بودن آن تصریح دارند

اعتماد به دشمن، اوّلین قدم لغزش‌آلود در کنار پرتگاهی بزرگ است و دیگر، قدم دومی در کار نیست. 

 دشمن پیوسته به دنبال ضرر‌زدن است. بنابراین، نه در جنگ نه در پای میز مذاکره و نه در یک معاملۀ اقتصادی نباید از دشمن انتظار خیرخواهی داشت. 

سربازی که در سنگر است باید بداند که اگر خواب رود، دشمنِ او نخوابیده است. 

مذاکره‌کننده‌ای که از نیرنگ دشمن غافل بماند، بی‌گمان، فریب مکّاریِ او را خواهد خورد.

و معامله‌گری که در برابر دشمنش به خواب غفلت فرو رود، نیرنگ‌ها او را بیدار مى‌کند. 

 پس باید آموخت که دشمن، خیرخواه ما نیست و نباید از مکر او غافل بود.

ضرب‌المثل‌

با اون زبون خوشت، با پول زیادت، یا با راه نزدیکت: این ضرب المثل را برای کسی به کار می برند که هیچ نکته مثبتی در او نیست و در عین حال از دیگران توقع بسیار دارد.

در این مَثل کلمه ” زبان خوش” در واقع طعنه به کسی است که زبان تند و تلخی دارد و زبانش و اخلاق بدش دیگران را همچون مار افعی نیش می زند

پیامبر اکرم (ص): إنّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُم بَعدي كُلُّ مُنافقٍ عَليمِ اللِّسانِ .

ترسناك‌ترين چيزى كه از آن برآينده شما مى‌ترسم، منافقِ زباندان است.(منية المريد : ١٣٧).

چنين منافقاني كه مجهز به دانش دين و آشنا به زبان انقلاب اند، در پيكره امت اسلامي نفوذ می‌كنند و به نام دين حرف ميزنند و عمل مي‌كنند و از درون ضربه ميزنند.

چنين كساني پس از پيامبر خدا، بر سرنوشت دين و دنيا و حكومت و خلافت مسلط شدند و اوج آن، استيلاي امويان بر خلافت اسلامي بود كه پس از قدرت يافتن، كفر دروني خويش را آشكار ساختند و ضربه هاي جبران ناپذير زدند.

معاويه و يزيد را از بارزترين آنان ميتوان شمرد.نگراني رسول خدا از نقش منافقان، هشداري براي فرزندان انقلاب و مسلمانان آگاه است كه نامحرم را به حريم نظام اسلامي راه ندهند و فريب چهره هاي انقلابي نما و حرفها و شعارهاي فريبنده را نخورند كه آنچه ميگويند، تنها در نوك زبان است، نه در ژرفاي دل و عمق باور.