فرهنگی

چرا خداوند گروهى را با قرآن و مثال هاى آن گمراه مى كند؟

پاسخ: خداوند كسى را گمراه نمى كند، بلكه هركس در برابر حقايق قرآن بايستد، خود گمراه مى شود و بدين معنى مى توان گفت كه قرآن، سبب گمراهى او گرديد.

 چنانكه در پايان همين آيه مى فرمايد: «وما يضلّ به الاّ الفاسقين» يعنى فسق مردم سبب گمراهى آنان مى باشد. راستى مگر مى شود خداوند مردم را به ايمان تكليف كند، ولى خودش آنان را گمراه كند!؟ و مگر مى شود اين همه پيامبر و كتب آسمانى نازل كند، ولى خودش مردم را گمراه كند!؟ مگر مى شود از ابليس به خاطر گمراه كردن انتقاد كند، ولى خودش ديگران را گمراه نمايد!؟

گرچه در اين آيه، هدايت و گمراهى بطور كلّى به خداوند نسبت داده شده است، ولى آيات ديگر، مسئله را باز نموده و مى فرمايد:

📍 « يهدى اليه من أناب» خداوند كسانى را هدايت مى كند كه به سوى او بروند.

📍و « يهدى به اللَّه من اتّبع رضوانه » به دنبال كسب رضاى او باشند.

📍 و « الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا» آنان كه در راه او جهاد كنند.

 وبر عكس، كسانى كه با اختيار خود در راه كج حركت كنند، خداوند آنان را به حال خود رها مى كند. مراد از گمراه كردن خدا نيز همين معناست. چنانكه درباره كافران، ظالمان، فاسقان ومسرفان جمله «لا يهدى» بكار رفته است.

به قول سعدى:

راه است وچاه وديده بينا وآفتاب تا آدمى نگاه كند، پيش پاى خويش

چندين چراغ دارد وبى راهه مى رود بگذار تا بيفتد وبيند، سزاى خويش

❓ سؤال: در قرآن آمده است: «واعبد ربّك حتّى ياتيك اليقين» يعنى عبادت كن تا به يقين برسى. پس آيا اگر كسى به يقين رسيد، نمازش را ترك كند؟!

پاسخ: اگر گفتيم: نردبان 🪜بگذار تا دستت به شاخه بالاى درخت🎄 برسد، معنايش اين نيست كه هرگاه دستت به شاخه رسيد، نردبان را بردار، چون سقوط مى كنى. كسى كه از عبادت جدا شد، مثل كسى است كه از آسمان سقوط كند؛ «فكانّما خرّ من السماء» به علاوه كسانى كه به يقين رسيده اند مانند: رسول خدا و امامان معصوم، لحظه اى از عبادت دست برنداشتند. بنابراين مراد آيه،بيان آثار عبادت است نه تعيين محدوده ى عبادت.

آيات وروايات، براى عبادت شيوه ها وشرايطى را بيان نموده است كه در جاى خود بحث خواهد شد، ولى چون اين آيه، اوّلين فرمان الهى خطاب به انسان در قرآن است، سرفصل هايى را بيان مى كنيم تا مشخّص شود عبادت بايد چگونه باشد:

❤️- عبادت مامورانه ، يعنى طبق دستور او بدون خرافات.

🧡- عبادت آگاهانه ، تا بدانيم مخاطب و معبود ما كيست. «حتّى تعلموا ماتقولون» 

💛- عبادت خالصانه . «ولا يشرك بعبادة ربّه احداً» 

💚- عبادت خاشعانه. «فى صلاتهم خاشعون» 

💙- عبادت مخفيانه . پيامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: «اعظم العبادة اجراً اخفاها» 

💜- عبادت عاشقانه💞 . پيامبر صلى الله عليه وآله فرمودند: «افضل الناس مَن عَشق العبادة» 

و خلاصه در يك نگاه بايد بگوييم كه براى عبادت سه نوع شرط است؛

📌الف: شرط صحّت، نظير طهارت وقبله.

📌ب: شرط قبولى، نظير تقوى.

📌ج: شرط كمال، نظير اينكه عبادت بايد آگاهانه، خاشعانه، مخفيانه وعاشقانه باشد كه اينها همه شرط كمال است.

سيماى منافق در قرآن

منافق در عقيده وعمل، برخورد وگفتگو، عكس العمل هايى را از خود نشان مى دهد كه در اين سوره وسوره هاى منافقون، احزاب، توبه، نساء و محمّد آمده است.

 آنچه در اينجا به مناسبت مى توان گفت، اين است كه 

📌منافقين در باطن ايمان ندارند، ولى خود را مصلح و عاقل مى پندارند. 

📌با همفكران خود خلوت مى كنند، 

📌نمازشان با كسالت و انفاقشان با كراهت است. 

📌نسبت به مؤمنان عيب جو و نسبت به پيامبر صلى الله عليه وآله موذى اند. 

📌از جبهه فرارى و نسبت به خدا غافل اند.

📌 افرادى ياوه سرا، رياكار، شايعه ساز و علاقمند به دوستى با كفارند.

 📌ملاك علاقه شان كاميابى و ملاك غضبشان، محروميّت است. 

📌نسبت به تعهّداتى كه با خدا دارند بى وفايند، 

📌نسبت به خيراتى كه به مؤمنين مى رسد نگران، ولى نسبت به مشكلاتى كه براى مسلمين پيش مى آيد شادند. 

📌امر به منكر ونهى از معروف مى كنند. 

📌قرآن در برابر اين همه انحراف هاى فكرى وعملى مى فرمايد: «انّ المنافقين فى الدّرك الاسفل من النار»

منافق، نان را به نرخ روز مى خورد

 وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَي شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14)

و چون با اهل ايمان ملاقات كنند گويند: ما (نيز همانند شما) ايمان آورده ايم. ولى هرگاه با (هم فكران) شيطان صفت خود خلوت كنند، مى گويند: ما با شما هستيم، ما فقط (اهل ايمان را) مسخره مى كنيم.

 😈«شيطان» از « شَطَن » به معناى دور شده از خير است كه به هركس القاى انحراف كند،

🔀 اطلاق شده وبه انسان هاى بدكار و دور از حقّ نيز گفته مى شود.

❌- منافق، نان را به نرخ روز مى خورد. «قالوا آمنا… قالوا انّا معكم»

❌- به هر اظهار ايمان، نبايد اعتماد قطعى كرد و بايد مواظب عوامل نفوذى بود. «قالوا آمنّا»

❌- منافق، شهامتِ صداقت🤥 ندارد واز مؤمنان ترس و هراس دارد. «خَلَوا»🤫

❌تماس وارتباط منافقان با مؤمنان، آشكار وعلنى است ولى تماس آنان با كفّار يا سران و رهبران خود، سرّى و محرمانه، در نهان و خلوت صورت مى گيرد.

-❌ دوستان منافقان، شيطان صفت👹 هستند. «شياطينهم»

❌- كفّار و منافقان با همديگر ارتباط تشكيلاتى دارند 🤝🏻و منافقان از آنان خطّ فكرى مى گيرند. «شياطينهم»

❌- اظهار ايمان از سوى منافق موقتى است، ولى كفر او پايدار و ثابت است. «آمنّا، انّا معكم» (ايمان، با جمله ى فعليه وكفر با جمله ى اسميّه آمده وجمله اسميّه نشانه ى دوام و ثبوت است.)

❌- منافقان با كافران نه تنها هم فكرند بلكه كمك كارهم نيز هستند.«انّا معكم» (كلمه «مع»، در جايى بكار مى رود كه علاوه بر هم فكرى، همكارى🤝🏻 نيز باشد.)

❌- منافقان، مؤمنان را به استهزا مى گيرند😏. «انّما نحن مستهزؤن»

 💚پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم فرموده است:هرکس، هنگامی که وارد خانه🚪 خود می شود، سوره حمد و توحید را قرائت نماید خداوند فقر را از خانه او دور کرده و برکت زندگی او را به حدّی زیاد می کند که به همسایگانش نیز می رسد.💰💎💵

💚پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:فضیلت سوره حمد مانند فضیلت حاملان عرش است، هر کس آن را قرائت کند، ثوابی مانند ثواب حاملان عرش به او داده می شود

💚حضرت امام صادق علیه السلام فرموده است:هرکس سوره حمد را قرائت کند، به لطف و عنایت الهی، درهای خیر دنیا و آخرت به روی او گشوده خواهد شد.✨

💚رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:اگر سوره حمد را در یک کفه میزان و باقی سوره های قرآن را در کفه دیگر قرار دهند، سوره حمد هفت برابر سنگین تر است.⚖️