تبیین روز قیام حضرت مهدی (عج)؛ جمعبندی روایات متعدد
تبیین روز قیام حضرت مهدی (عج)؛ جمعبندی روایات متعدد
چهار گروه روایات درباره روز قیام
بر اساس گزارشهای حدیثی، روزهای مختلفی به عنوان روز قیام حضرت مهدی (عجل الله فرجه) مطرح شده که به چهار دسته تقسیم میشوند:
۱. روایات روز عاشورا
· برخی روایات معتبر، روز قیام را روز عاشورا (دهم محرم) دانستهاند.
· این روایات هماهنگی نمادینی بین قیام امام حسین (ع) و قیام امام مهدی (عج) نشان میدهد.
۲. روایات روز نوروز
· برخی روایات ضعیفالسند، روز قیام را روز نوروز (اول فروردین) معرفی کردهاند.
· هیچیک از این روایات سند معتبر ندارند.
۳. روایات روز جمعه
· سه گزارش وجود دارد که روز قیام را روز جمعه میدانند که یکی از آنها معتبر است.
· شیخ صدوق در کمالالدین، جمعه بودن روز ظهور را مسلّم فرض کرده است.
۴. روایات روز شنبه
· روایاتی وجود دارد که روز قیام را روز شنبه معرفی میکنند که برخی از آنها معتبرند.
جمعبندی و حل تعارض
الف) عدم تعارض عاشورا و نوروز
· این دو تعارضی ندارند زیرا:
· عاشورا بر اساس تاریخ قمری است.
· نوروز بر اساس تاریخ شمسی است.
· ممکن است در سال ظهور، این دو روز با هم مصادف شوند.
ب) جمع بین جمعه و شنبه
برای حل تعارض ظاهری بین جمعه و شنبه، چند احتمال وجود دارد:
۱. احتمال اول:
· مقدمات قیام در روز جمعه فراهم میشود.
· قیام رسماً در روز شنبه آغاز میگردد.
۲. احتمال دوم:
· جمعه، روز آغاز قیام است.
· شنبه، روز جهانی شدن قیام است.
۳. احتمال سوم (تقویت شده توسط روایات):
· امام در روز جمعه برای یاران خاص ظاهر میشود.
· در روز شنبه، دعوت عمومی و علنی میشود.
· تأیید: در برخی احادث آمده که امام در روز شنبه برای مردم سخنرانی میکند.
نتیجهگیری نهایی
با توجه به مجموع روایات و احتمالات مطرح شده، میتوان گفت:
· ظهور حضرت مهدی (عج) احتمالاً در آخر هفته (جمعه یا شنبه) اتفاق میافتد.
· مراحل ظهور ممکن است طی دو روز ادامه یابد:
۱. جمعه: ظهور برای خواص و آغاز مقدمات
۲. شنبه: اعلان عمومی و آغاز قیام جهانی
این جمعبندی نشان میدهد که تعارض ظاهری روایات با تحلیل صحیح قابل حل است و همه آنها میتوانند اشاره به مراحل مختلف یک واقعه بزرگ داشته باشند.
منبع: دانشنامه امام مهدی (عج)، جلد ۸، صفحات ۱۴۰-۱۴۱، سال ۱۳۹۳