فرهنگی

 # مسئولیت خیلی سنگین شما

مسئولیت شما خیلی سنگین است. وظایف شما غیر از وظایف عامه‏‎ ‎‏مردم می باشد؛ چه بسا اموری که برای عامه مردم مباح است، برای شما‏‎ ‎‏جایز نیست، و ممکن است حرام باشد. مردم ارتکاب بسیاری از امور‏‎ ‎‏مباحه را از شما انتظار ندارند، چه رسد به اعمال پست نامشروع، که اگر‏‎ ‎‏خدای نخواسته از شما سر بزند، مردم را نسبت به اسلام و جامعۀ‏‎ ‎‏روحانیت بدبین می سازد. درد اینجاست، اگر مردم از شما عملی که‏‎ ‎‏برخلاف انتظار است مشاهده کنند، از دین منحرف می شوند؛ از‏‎ ‎‏روحانیت برمی گردند، نه از فرد. ای کاش از فرد بر می گشتند و به یک فرد‏‎ ‎‏بدبین می شدند؛ ولی اگر از یک روحانی عملی ناشایست و برخلاف‏‎ ‎‏نزاکت ببینند، تجزیه و تحلیل نمی کنند. همچنان که در میان کسبه افراد‏‎ ‎‏نادرست و منحرف وجود دارد و در میان اداریها اشخاص فاسد و زشتکار‏‎ ‎‏دیده می شود، ممکن است در میان روحانیون نیز یک یا چند نفر ناصالح و‏‎ ‎‏منحرف باشد؛ لذا اگر بقالی خلاف کند، می گویند فلان بقال خلافکار است.

🔸کتاب جهاد اکبر امام خمینی (ره)

#خواب
در روایات اسلامی خواب متعادل برای انسان مؤمن بین ۶-۸ ساعت معرفی شده است، چرا که در بعضی از روایات، یک چهارم شبانه‌روز را برای استراحت و بعضی روایات دیگر یک سوم شبانه‌روز را برای استراحت انسان[۱] قرار داده‌اند.
البته خواب بر حسب سن آدمی نیز، تفاوت داشته و هر چه انسان پیرتر می‌شود، خواب او کمتر می‌شود.
زمان‌های مختلفی مثل زمان خواب قیلوله (یک ساعت قبل از اذان ظهر) و خواب اول شب ( بعد از نماز عشاء) [۲] به عنوان بهترین زمان‌های خواب معرفی شده و زمان‌های دیگری مثل بین الطلوعین، [۳] آخر شب[۴] (سحرگاه) و آخرین ساعات روز به عنوان بدترین زمان‌های خواب در شبانه روز معرفی شده‌اند.
۱.نهج البلاغه، کلمات قصار، حکمت ۳۹۰
۲. مجلسی، محمدباقر، حلیة المتقین، ص ۱۲۶، دفتر نشر برگزیده، بهار ۱۳۵۷
۳. همان.
۴. طباطبایی، محمد حسین، سنن النبی (ص)، ص ۱۴۱، ح ۱۵۰
 

تغییر ات همراه همیشگی زندگی است و می‌تواند به اشکال متنوع خودش را نشان دهد: رشد فردی، روابط روبه‌تکامل، تغییر شغل یا تغییر محیط و اطرافیان. تغییر می‌تواند یک شمشیر دو-لبه باشد. تغییر فرصت‌هایی برای رشد، یادگیری و تازه‌شدن ایجاد می‌کند، اما هم‌چنین می‌تواند آرامش را بهم بزند، چالش‌برانگیز و حتی دردناک باشد.

آرامشی که در آشنایی وجود دارد به واسطه تغییر زدوده می‌شود و شما را با حس عدم اطمینان یا خروج از منطقه آسایش مواجه می‌کند. مهاجرت، پایان‌دادن به یک رابطه بلندمدت یا شروع یک شغل تازه همگی می‌توانند چالش‌برانگیز باشند. گذار اغلب شامل پشت سر گذاشتن آنچه می‌دانیم و قدم گذاشتن در دنیای ناشناخته‌ها است.

تغییر بخش طبیعی زندگی است. دکتر علی شریعتی میگوید:

#پروردگارا! به من آرامشی عطا فرما تا بپذيرم آنچه را كه نمي توانم تغيير دهم و شهامتی،تا تغيير دهم آنچه را که مي توانم و بينشی تا تفاوت اين دو را بدانم.

مقاومت در برابر تغییر باعث استرس و اضطراب می‌شود. به جای مقاومت با توکل بر خدا تغییر را بپذیرید و از آن برای رسیدن به کمال و توسعه فردی از آن استفاده کنید. تغییر باعث می‌شود چشم‌انداز‌های تازه، فرصت‌های غیرمنتظره و فهم عمیق‌تری از خودتان را به دست آورید.

#پذیرش این حقیقت رهایی‌بخش است.

خیلی طبیعی است که همه ما را دوست نداشته باشند. ما انسان‌ها به شکلی طبیعی دوست داریم مورد تأیید دیگران قرار بگیریم و دوست‌داشتنِ اطرافیان‌مان را می‌خواهیم. اما خیلی طبیعی است که متوجه شوید علی‌رغم همه محبت، اصالت یا استعدادی که دارید، محبوب همه نیستیم و همه نظر مثبتی درباره‌مان ندارند.

ممکن است شما هم موقعیت‌هایی را تجربه کرده باشید که واقعا همه تلاش‌تان را کردید، اما در انتها دیگران فقط از شما انتقاد کردند یا برخی هم تأییدتان نکردند. این موقعیت‌ها می‌تواند قلب را بشکند، اما از آن جنبه‌های فراگیر زندگی است.

#پذیرش این حقیقت رهایی‌بخش است.

پذیرش این حقیقت بار درخواست مداوم تأیید‌شدن به واسطه دیگران را از روی شانه‌های شما برمی‌دارد. از احساس نیاز برای جلب رضایت هم دست برمی‌دارید و تشخیص می‌دهید که این کار ناممکن، بیهوده و همیشه ناکافی است.

به جایش سعی کنیم در نظر خودتان فردی اصیل و حقیقی باشید. البته کار سختی است. رالف والدو ارمسون می‌گوید: «خودتان بودن در دنیایی که مدام تلاش می‌کند از شما چیزی غیر از آنچه هستید بسازد، بزرگ‌ترین دستاورد است.»

دورتان را از آدم‌هایی پر کنید که خود شما را با همه نقص‌ها و علایق‌تان دوست دارند.

در وجه تسمیه اباعبدالله فرمود: “اسلام، رسول الحدوث و حسینی البقاست"، یعنی احیاگری دینِ پیامبر در سایه قیامِ عاشوراست.

پیدایش اسلام، محمّدی و بقای آن، حسینی ست. وجودِ پیامبر، آیین و مکتب او در وجودِ أباعبدالله الحسین ع تداوم یافته.