فرهنگی

وحدت مسلمین؛ ضرورت استراتژیک و اصل اسلامی  نگاه فقهی، سیاسی و راهبردی

چند نکته در باب وحدت:

1. در ادبیات فقهی ما دارالاسلام و دارالکفر حضور جدی دارد و احکام خاصی بر دارالسلام و دارالکفر بار میشود. هویت بخشی به دارالاسلام نشان میدهد که آنچه چیزی که در وهله اول مهم است کل محدوده اسلامی است و شیعه و سنی از این حیث موضوعیتی ندارند. کل این پیکره در مقابل کفار و دشمنان اسلام هویت واحدی دارند و باید متحدانه با آن مبارزه کنند. از اینجا اندیشه وحدت مسلمین و مبارزه با کفار به دست می آید و دشمن مشترک که همان دشمنان توحید و جبهه حق هستند موضوعیت می یابد.

2. اگر غیر فقهی و استراتژیک هم نگاه کنیم، دشمن اصلی جمهوری اسلامی و سایر کشور های اسلامی در عالم آمریکای جنایت کار و اذنابش است. لذا برای مقابله با این دشمن مسیر توحید باید اختلافات دیگر را کنار گذاشت و تمام توان و ظرفیت را برای مبارزه با دشمن اصلی که دشمن همه مسلمین است به صحنه آورد. در جهان امروز نزدیک ترین افراد به شیعیان، اهل سنت و نزدیک ترین افراد به اهل سنت، شیعیان هستند. لذا باید اتحاد استراتژیک میان مسلمانان را دنبال کرد تا بتوان دشمن اسلام را شکست داد. بنابراین از حیث استراتژیک نیز وحدت شیعه و سنی یک راهبرد اساسی است.

حضرت آقا می فرمایند:‌«بايد ببينيد كه وحدت را از چه راهى مى‏توانيد تأمين بكنيد. امروز وحدت براى شما، هم تاكتيك و هم استراتژى و هم يك اصل اسلامى است و هميشه براى شما لازم است. امروز اگر بخواهيد به قضايا خيلى سياسى نگاه كنيد، وحدت براى شما لازم است. البته نبايد به وحدت به چشم تاكتيك نگاه كرد؛ وحدت يك اصل اسلامى است: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً» «1». يعنى اعتصام به حبل اللّه، جميعاً و مجتمعاً لازم است. اعتصام به حبل اللّه، به صورت تك‏تك ممكن نمى‏شود: «وَ لا تَفَرَّقُوا» (24/ 11/ 1369)

در این بیان ایشان وحدت را هم استراتژیک می دانند و هم یک اصل اسلامی. لکن تاکید میکنند که باید نگاه اصیل اسلامی به وحدت داشت و با آیه اعتصموا آن را توضیح میدهند. ولی در سخنرانی مورخ ( 22-07-1401) وحدت را به نحوی تقریر میکنند که بیشتر تاکتیکی و سیاسی است. به نظر می رسد که دلیل این نوع تغییر تقریر، تغییر در مخاطب است و در سخنرانی سال 1401 حضرت آقا مخاطب خود را اهل سنت قرار داده اند. شاهدش هم این جمله ایشان است که: « این کارها را میکنند، امّا ما به هیچ وجه اهل سنّت را متّهم نمیکنیم؛ اینها یک تندروانی هستند. این طرف هم باید همین جور باشد؛ کسانی ممکن است تندروی کنند، امّا نبایستی جامعه‌ی تشیّع را متّهم کرد به خاطر تندروی. باید در این زمینه کار کرد؛ علمای اسلام بایستی کار کنند.»

3. در وحدت شیعه و سنی، کنار گذاشتن مذاهب و نزدیک کردن فقه و کلام به یکدیگر اشتباه است و سیاستی شکست خورده است. آنچه که مهم است وحدتی سیاسی و در مقابل دشمنان است. در این زمینه طبیعتا حکام کنونی کشور های اسلامی نمی توانند متحدان خوبی باشند. چون منافع آنها با منافع آمریکا گره خورده است. لذا باید به سراغ علما و نخبگان اسلامی رفت و آنها را برای وحدت مسلمین به میدان آورد.

پاداش همراهی با اهل بیت(ع) در قیامت

روایت نورانی از امام کاظم(ع):  علی بن مغیره می‌گوید به امام کاظم(ع)عرض کردم: “من برای رسول خدا(ص)یک ختم قرآن، برای امیرالمؤمنین(ع) ختمی دیگر، برای حضرت فاطمه(س) ختمی دیگر، سپس برای سایر ائمه(ع) تا به شما رسد، ختم قرآنی قرار می‌دهم و هدیه می‌کنم… به سبب این کار چه پاداشی دارم؟”

پاسخ امام کاظم(ع): “لَکَبِذَلِکَ أَنْ تَکُونَ مَعَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ…” “پاداش تو آن است که روز قیامت با آنان باشی!”

💫 نکات برجسته روایت

۱. ارزش هدیه قرآنی به اهل بیت(ع)

· ختم قرآن برای رسول خدا(ص)

· ختم قرآن برای امیرالمؤمنین(ع)

· ختم قرآن برای حضرت فاطمه(س)

· ختم قرآن برای سایر ائمه(ع)

۲. پاداش بی‌نظیر همراهی

· هم‌نشینی با اهل بیت در قیامت

· نجات از عذاب آخرت

· رسیدن به شرافت ابدی

۳. تأکید سه‌باره امام(ع)

· “آری!” (تأکید اول)

· “آری!” (تأکید دوم)

· “آری!” (تأکید سوم)

📚 منابع 

· الکافی، ج۲، ص۶۱۷

· مکیال المکارم، ج۲، وظیفه ۴۵

🌟 پیام‌های حدیث 

· ارتباط معنوی با اهل بیت(ع) از طریق قرآن

· هدیه دادن ثواب به اولیای الهی

· اطمینان به وعده‌های الهی درباره پاداش اعمال

درس‌های اخلاقی

· محبت عملی به اهل بیت(ع)

· تلاش برای قرب به اولیای خدا

· اهمیت تداوم در عبادات

✨ پند نهایی: کوچکترین اعمال خیر که با محبت اهل بیت(ع) همراه باشد، پاداشی بزرگ و ابدی در پی خواهد داشت.

جنگ تا رفع فتنه: از نبرد مشروع تا تحقق حکومت علوی در عصر ظهور

“وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّـهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ” (سوره انفال،آیه ۳۹)

ترجمه: “و با آنان بجنگید تا فتنه‌ای[از کفر و شرک] برجای نماند و دین، یکسره برای خدا باشد. پس اگر [از کفر خود] دست کشیدند، خداوند به آنچه انجام می‌دهند، بیناست.”

💫 تفسیر نورانی از امام صادق(ع)

امام صادق(علیه السلام) می‌فرمایند: “تأویل و تفسیر نهائی این آیه هنوز فرانرسیده است و هنگامی که قائم ما قیام کند، کسانی که زمان او را درک کنند تأویل این آیه را خواهند دید. به خدا سوگند که در آن موقع، دین محمد(ص) به تمام نقاطی که شب پوشش آرام‌بخش خود را بر آن می‌افکند خواهد رسید، تا در سراسر روی زمین مشرک و بت‌پرستی باقی نماند.”

🔍 تحلیل و بررسی، تفسیر آیه ۷۳ سوره انفال

۱. اهداف جنگ در اسلام

· ریشه‌کن کردن فتنه و شرک

· برقراری حاکمیت توحید

· ایجاد زمینه برای عبودیت کامل

۲. شرایط توقف درگیری

· دست کشیدن دشمن از کفر و شرک

· پذیرش دین الهی

· عدالت و بصیرت الهی در قضاوت

۳. تأویل آیه در عصر ظهور

· قائم آل محمد(عج): محقق نهایی این وعده

· گسترش جهانی اسلام: تا دورترین نقاط زمین

· محو کامل شرک: نابودی تمامی مظاهر بت‌پرستی

🌍 پیام‌های کاربردی برای جامعه امروز

· مبارزه با فتنه‌های داخلی و خارجی

· تلاش برای گسترش ارزش‌های الهی

· آمادگی برای عصر ظهور

پیام‌های کاربردی برای فرد مؤمن:

· مبارزه با نفس اماره به عنوان جهاد اکبر

· ایمان به وعده‌های الهی درباره آینده بشریت

· همراهی با ولی خدا در مسیر تحقق دین کامل

این آیات و روایات به ما می‌گوید که:

· پیروزی نهایی با حق است

· ظلم و شرک محکوم به نابودی است

· آینده درخشان در انتظار بشریت است

اللهم عجل لولیك الفرج و اجعلنا من أنصاره وأعوانه

اتحاد کافران و پیامدهای تفرقه مسلمانان. وحدت مؤمنان؛ سپر مقابله با فتنه و فساد

آیه شریفه: “وَ الَّذينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبير” (سوره انفال،آیه ۷۳)

و کسانی که کفر ورزیدند،سرپرست و یار یکدیگرند. اگر شما [ای مؤمنان، پیوند برادری برقرار] نکنید، در زمین فتنه و فساد بزرگی پدید خواهد آمد.

📖 تفسیر آیه

۱. اتحاد دشمن

کافران با وجود اختلافات، در مقابل مؤمنان متحد می‌شوند:

· آنها “اولیای بعض” هستند

· پیوندشان بر اساس منافع مشترک مقابل حق است

۲. تأکید بر وحدت مؤمنان

“إلا تفعلوه” اشاره به ضرورت:

· پیوند ایمانی بین مؤمنان

· دوری از تفرقه و اختلاف

· تشکیل جبهه واحد در مقابل دشمن

۳. عاقبت ترک وحدت

نتایج عدم اتّحاد مسلمانان:

· فتنه در زمین: جنگ، خونریزی، ناامنی

· فساد کبیر: تباهی ارزش‌ها، بی‌عدالتی، ظلم

💡 درس‌های عملی برای جامعه اسلامی

· وحدت کلمه مهم‌ترین عامل قدرت است

· اختلاف = زمینه‌ساز سلطه دشمن

· هویت اسلامی باید بر هر هویتی مقدم باشد

درس‌های عملی برای فرد مؤمن:

· برادری دینی را جدی بگیریم

· از تفرقه‌افکنی بپرهیزیم

· مصلحت امت اسلامی را بر منافع شخصی مقدم بدانیم

🛡️ پیام هشدارآمیز آیه

این آیه به ما هشدار می‌دهد که: “اگر شما مسلمانان با یکدیگر دوست و متحد نباشید، نه تنها ضعیف می‌شوید، بلکه باعث می‌شوید فتنه و فساد بزرگی جهان را فراگیرد.”

🌐 نکته نهایی: اتحاد مؤمنان،تنها یک انتخاب نیست؛ یک تکلیف الهی و تنها راه مقابله با توطئه‌های دشمنان است.

اللهم احفظ المسلمین من الفتن ما ظهر منها و ما بطن

تفسیر امام باقر از آیه احیای زمین پس از مرگتفسیر آیه ۱۷ سوره حدید درباره احیای زمین پس از مرگ

 زنده شدن زمین پس از مرگ: از وعده الهی تا ظهور امام زمان(عج)

آینده‌ای روشن در پس تاریکی‌ها

خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: “اعْلَمُوا أَنَ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَکُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ” (سوره حدید،آیه ۱۷)

بدانید که خداوند زمین را پس از مردنش زنده می‌کند. به راستی که آیات خود را برای شما روشن ساختیم، باشد که بیندیشید.

🔹 امام باقر علیه‌السلام درباره این آیه فرمودند:

امام محمد باقر(ع) در تفسیر این آیه شریفه می‌فرمایند: “منظور از مردن زمین، کافر شدن اهل آن است. چون کافر، (در واقع) مرده است. پس خداوند زمین را به ظهور حضرت قائم زنده خواهد کرد تا در زمین عدالت برقرارسازد و او زمین و اهلش را (با عدالت) زنده می‌سازد.”

📚 منبع: البرهان، ج۵، ص۲۸۹

۱. مرگ حقیقی، مرگ ایمان است

· کفر و بی‌عدالتی، نشانه‌های مرگ یک جامعه است

· ایمان و عدالت، نشانه‌های حیات و زنده بودن جامعه

۲. وعده الهی قطعی است

· همانگونه که بهار پس از زمستان می‌آید

· عدالت الهی پس از ظلم جهانی خواهد آمد

· این یک قانون الهی و تغییرناپذیر است

۳. ما در این تحول عظیم نقش داریم

· باید زمینه‌ساز ظهور باشیم

· با دوری از کفر و ظلم

· با گسترش ایمان و عدالت در زندگی شخصی

امیدوارانه منتظر بمانیم…

· هیچ تاریکی پایدار نیست

· هیچ ظلمی همیشگی نیست

· آینده از آن پرهیزگاران و صالحان است

در انتظار فرج باشیم، نه تنها با چشم، بلکه با قلب، زبان و عمل…

اللهم عجل لولیك الفرج

#به_قلم_خودم

#صفیه_گرجی