شرط دریافت برکات بیپایان از آسمان و زمین! (آیهای که زندگی شما را متحول میکند)
شرط دریافت برکات بیپایان از آسمان و زمین! (آیهای که زندگی شما را متحول میکند)
آیا تا به حال فکر کردهاید که چرا گاهی نعمتهای مادی، آرامش و خوشبختی واقعی به همراه نمیآورند؟ قرآن کریم در آیه ۹۶ سوره اعراف، پاسخی ژرف به این پرسش میدهد:
«وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَیٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ»
(ترجمه: و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان میآوردند و تقوا پیشه میکردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها میگشودیم، ولی (آنان حق را) تکذیب کردند، ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.)
این آیه یک اصل کلیدی را آشکار میسازد: گشایش واقعی و پربرکت، مشروط به ایمان و تقواست. اما توجه به این نکته حیاتی است که قرآن میان دو نوع گشایش تفاوت قائل میشود:
۱. گشایش پربرکت برای اهل ایمان: این نعمتها که با تعبیر «بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» توصیف شده، پایدار، آرامشبخش و مایه خیر و رشد است.
۲.گشایش بیبرکت برای نااهلان: در آیات دیگر (مانند آیه ۴۴ سوره انعام) از گشایش درهای همه چیز بر کافران سخن میگوید، اما این نعمتها وسیلهای برای مهلت دادن، غرور و طغیان و در نهایت مجازات شدیدتر است.
پس هر رفاه و ثروتی نشانه رضایت خداوند نیست! نعمت همراه با برکت، خاص مؤمنان است و نعمت بیبرکت و ناپایدار، ممکن است وسیله قهر الهی باشد.
امام صادق(ع) نیز با بیانی ظریف به این ارتباط اشاره میفرمایند: گاهی بندهای حاجتی دارد و خداوند استجابت آن را مقدر میکند، اما گناه بعدیِ بنده باعث محرومیت او از آن میشود.
مصداق اعلای این وعده الهی، دوران طلایی ظهور حضرت مهدی(عج) است که براساس روایات، در پرتو ایمان و عدالت واقعی، برکات آسمان و زمین به شکلی بیسابقۀ بر زمین جاری میشود.
پس بیاییم به جای حسرت خوردن بر نعمتهای دیگران، شرط اصلی دریافت برکت واقعی در زندگی را فراهم کنیم: ایمان راستین و تقوای عملی.
منبع: کتاب دقایقی با قرآن، تألیف: حجتالاسلام محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن.