فرهنگی

                                             بسم الله الرحمن الرحیم

از نظر امام علی مردم سه دسته اند :دانایی کهشناسای خداست ،اموزندهای که در راه رستگاری  کوشاست،وفرومایگانی رونده به چپ وراست که هم امیزند،وپی هر بانگی را گیرند وبا هر باد به سویی خیزند،نه از روشنی دانش فروغی یافتند ونه به سوی پناهگاهی استوار شتافتند.

انسان می تواند به سبب تربیت فطری به کمالات انسانی دست یابد و به عکس ،استعدادهای خود را در جهت کمال مطلق بپوشاند و به پایین ترین مراتب خود تنزل نماید واز حقیقت وجود خویش بی بهره ماند واز صورت وسیرتی حیوانی سر در اورد و هر گونه شر وبدی را جلوه گر شود .

به بیان امیرمومنان علی (علیه السلام ا)    « عدم الادب سبب کل شر»فقدان ادب سبب هر شر و بدی است.

بنابراین ،روی کردن به تربیت صحیح،پرداختن به ضروری ترین امور انسان و جامعه انسانی استِ ؛ورسالت تربیت انسان ها بوده است،واین موانع تربیت فطری را از سر راه ادمیان بردارند وانان را از اسارت بت وجهالت برهانند وغل وزنجیرها رااز دست وپای انسان ها بگشایند وبستر مناسب سیر کمال مطلق را فراهم نمایند .

به بیان امیرمومنان علی(ع) «خدای سبحان از فرزندان ادمی پیامبرانی برگزید وهریک به زبان وحی پیمان او را شنید ،که امانت او نگه دارد وحکم خدا را به دیگران ،واین هنگامی بود که بیشتر افریدگان از فطرت خویش بگردیدند و طومار عهد در نوردیدند ،وحق او را نشناختند وبراب او خدایانی ساختند.شیطان ها انان را خداشناسی به گمراهی کشیدند ،وپیوندشان را با پرستش خدا بریدند.پس هر چند گاه پیامبرانی فرستاد و به وسیله انان به بندگان هشدار داد تا حق میساق فطرت بگزارند،ونعمت فراموش کرده را به یاد ارند.با حجت وتبلیغ ،چراغ معرفتشان را بیفزوزند تا به ایات خدا چشم دوزند.

تمام مطالب بر گرفته از کتاب تربیت در نهج البلاغه