فرهنگی

آیا محبت اهل بیت (ع) جایگزین تکلیف و عمل صالح می‌شود؟

خیر،به هیچ وجه به معنای «مجوز گناه» یا «بی‌اعتنایی به احکام شرع» نیست. بلکه دقیقاً برعکس است:

1. محبت واقعی، مولد عمل است: کسی که به راستی امام حسین (علیه السلام) را دوست دارد، سعی می‌کند مانند او باشد، از گناه دوری کند و به احکام دین او پایبند باشد. آثار محبت، تبعات طبیعی آن است، نه جایگزین تکلیف.

2. شرط تأثیرگذاری: محبتی می‌تواند این آثار پاک‌کننده را داشته باشد که راستین و از روی معرفت باشد، نه تقلیدی و سطحی. چنین محبتی، خود بزرگ‌ترین عامل بازدارنده از گناه است.

3. تفسیر در کنار سایر روایات: روایات بی‌شماری از اهل بیت (علیهم السلام) بر لزوم جمع بین محبت و عمل صالح تأکید دارند. به عنوان مثال، در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «مَنْ أَحَبَّكُمْ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ» (هر که شما را دوست بدارد، خدا را دوست داشته است) و روشن است که محبت خداوند با معصیت و ترک فرائض جمع نمی‌شود.

رابطه محبت اهل بیت و عمل صالح؛

آیا عشق به امام حسین(ع) ما را از تکلیف شرعی معاف می‌کند؟

شبهات_دینی

محبت اهل بیت(ع) هرگز جایگزین عمل به تکالیف شرعی نمی‌شود، بلکه مکمل و محرک آن است. در روایات معتبر تأکید شده که محبت واقعی باید در عمل متجلی شود. همان‌طور که در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «مَنْ أَطَاعَكُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ» - اطاعت از اهل بیت در واقع اطاعت از خداست.

امام صادق(ع) می‌فرمایند: «محبت ما اهل بیت، بدون عمل پذیرفته نیست» (بحارالانوار، ج‌۶۷). بنابراین محبت حقیقی به اهل بیت(ع) مانند ریشه‌ای است که می‌وه‌اش عمل صالح است، نه جانشین آن. کسی که ادعای محبت دارد اما مرتکب معصیت می‌شود، باید در صداقت احساسات خود تأمل کند.