فرهنگی

آغاز قیام جهانی: سوگند الهی امام زمان(عج) در مکه و بشارت ظهور

#امام_باقر_علیه_السلام :

✧ «به خدا سوگند، گويى به قائم عليه السلام مى‌‏نگرم كه به حجر الأسود تكيه داده و خداوند را به حقّش سوگند مى‌‏دهد و سپس مى‌‏فرمايد: “اى مردم! هر كه در باره خدا با من احتجاج مى‏كند، [بداند كه‏] من نزديك‏ترينِ مردم به خدا هستم…

↲ سپس در پايان، نزد مقام ابراهيم مى‏‌رود و دو ركعت نماز نزد آن مى‏‌خواند و خدا را به حقّش سوگند مى‌‏دهد».

 «به خدا سوگند، او همان درمانده ياد شده در كتاب ‏خداست: ﴿ يا [ كيست ]آن كس كه درمانده را - چون وى را بخواند - اجابت مى‏‌كند و گرفتارى را برطرف مى‌‏‌گرداند و شما را جانشينان اين زمين قرار مى‌‏دهد؟﴾. 

 جبرئيل، نخستين كسى است كه با او (قائم) بيعت مى‏كند و سپس سيصد و سيزده نفر با او بيعت مى‏كنند» .

⁘ هُوَ وَاللَّهِ المُضطَرُّ في كِتابِ اللَّهِ في قَولِهِ : «أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ» النمل : ۶۲ 

📚 الغيبة، نعمانى: ص۱۸۱ ح۳۰

توضیح حدیث:

این حدیث شریف از امام باقر(علیه‌السلام) به توصیف بخشی از صحنه‌های باشکوه آغاز قیام حضرت مهدی(عج) در روز ظهور می‌پردازد. بر اساس این روایت، آن حضرت در مسجدالحرام و در کنار حجرالأسود، با سوگند به «حق الهی»، خود را نزدیک‌ترین موجودات به خدا معرفی کرده و همگان را به احتجاج فرامی‌خواند.

این موضع‌گیری، بیانگر اعلان رسمی آغاز حکومت جهانی توحیدی و مرجعیت مطلق علمی و معنوی امام معصوم(ع) است. سپس ایشان در مقام ابراهیم(ع) نماز خوانده و بار دیگر به حق الهی سوگند یاد می‌کنند که اشاره‌ای به تداوم خط نبوت و امامت دارد.

در بخش پایانی، امام باقر(ع) با استناد به آیه ۶۲ سوره نمل، امام زمان(عج) را مصداق «مضطر» (فرد درماندهٔ ویژه) معرفی می‌کنند که دعایش به‌طور مطلق مستجاب است و خداوند به دست او سختی‌ها را برطرف و حکومت صالحان را بر زمین برقرار می‌سازد. نشانه‌ی الهی بودن این قیام، بیعت نخستین فرشتهٔ مقرب، جبرئیل، و سپس ۳۱۳ نفر از یاران خاص (اصحاب) با ایشان است که بر پشتیبانی غیبی و طرحی الهی برای تشکیل حکومت عدل جهانی دلالت دارد.