فرهنگی

 #پیامبر_اکرم (ﷺ) :

  ✧ …رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ أَفْضَلُ، الْإِيمَانُ يَمَانِيٌّ، وَ الْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ، وَ لَوْ لَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ،..

  ⁘ … بلکه مردان اهل يمن برترند. ايمان، يمانى است، حکمت، يمانى است. اگر نبود هجرت، من مردى از اهل يمن بودم…

  ◌ الکافی با ترجمه فارسی، ج۱۵ ص۱۳۰

ا — 

🚩 پیروزی بزرگ یمن؛ تحقق وعده امام شهید امت

💭 #رهبر_شهید امت، حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای:

 «هر ملت مؤمنی که به خدای متعال ایمان و به وعده‌ی الهی اعتقاد داشته باشد، قطعاً پیروز خواهد شد و بر همین اساس، بدون شک، پیروزی با ملت مظلوم و مجاهد یمن خواهد بود.»

۱۳۹۸/۰۵/۰۲

هر چند خودتان عمل نکنید!

  #پیامبر_اکرم (ﷺ) :

ـ لَمّا قيلَ لَهُ: لا نَأمُرُ ولا نَنهى إلّا بِما عَمِلنا بِهِ أو انتَهَينا عَنهُ كُلِّهِ ـ: لا، بَل مُروا بِالمَعروفِ وإن لَم تَعمَلوا بِهِ كُلِّهِ، وانهَوا عَنِ المُنكَرِ وإن لَم تَنتَهوا عَنهُ كُلِّهِ.

ـ وقتى به ايشان عرض شد: ما تنها به چيزهايى امر و نهى مى‌كنيم كه خودمان به طور كامل آنها را رعايت كنيم‌ـ فرمود:

 نه، بلكه به خوبی‌ها فرمان دهيد هر چند خودتان به همه آنها عمل نكنيد و از زشتی‌ها باز داريد، گرچه خود از همه آنها خوددارى نورزيد.

📚 تنبيه الخواطر : ج۲ ص۲۱۳

کاروانِ بی‌نقشه، سرگردانِ بیابان

 #امام_جواد_علیه_السلام :

 ✓ «هر كه راه‌هاى ورود [به كارها] را نداند، راه‌هاى خروج او را به زحمت اندازد».

   ⁙ «مَن لم يَعرِفِ المواردَ أعيَتهُ المَصادِر».(۱)

 ✍️ دو واژهٔ «موارد» و «مصادر»، از تعبیرات سفر و بیابان‌گردی گرفته شده‌اند:

▿ الموارد ▿

معنای لغوی: آبشخورها؛ جایی که کاروان برای نوشیدن آب وارد می‌شود

معنای کنایی: راه‌های ورود، مبادی، اصول و مقدمات یک کار

▿ المصادر ▿

معنای لغوی: جای بازگشت و برون‌رفت؛ مبدأ صدور  

معنای کنایی: راه‌های خروج، پیامدها، سرانجام و سامان‌دادن به کار

🗯 امام علیه‌السلام با این استعارهٔ لطیف می‌فرماید: ▿

 همان‌گونه که کاروانِ بیابان‌گرد، اگر آبشخورها و منزل‌های مسیر را نشناسد، در ادامهٔ راه و بازگشت خود ناتوان و بی‌تاب می‌شود، 

در امور معنوی و اجتماعی نیز کسی که مبادی و اصول کار را نداند، در پایان‌بندی و برون‌رفت از آن درمانده می‌گردد.

 ↲ کسی که بدون شناخت درست وارد کاری می‌شود، در سامان‌دادن به نتایج آن عاجز می‌ماند. ▿

▣ در تدبیر شخصی: انسان باید اول اصول، ابزار، زمان و هدف کار را بشناسد تا سپس از آن بیرون آید.

▣ در روابط اجتماعی: پیش از پیوند و اعتماد، باید «ورود و خروج» افراد شناخته شود.

▣ در امور معنوی و ولایت: کسی که مبدأ ولایت و حقیقت راه را نداند، از فرجام و سرانجام خود غافل می‌ماند؛ چراکه ولایت، روحِ آغازها و پایان‌هاست.

در معنای اقتصادی: «شناخت منابع درآمد» و «تدبیر هزینه‌ها» که یکی از مصادیق این حکمت است، نه تمام معنای آن.

ا — 

 ◌ الدرّة الباهرة: ص٣٩

جز حلال مفروشید و از حرام بپرهیزید!

🪶#امام_حسین_علیه_السلام : 

 ⁘ علی بن ابی طالب، در کوفه بر اَستری خاکستری رنگ که از آنِ پیامبر خدا(ص) بود، سوار شد و بازار به بازار رفت.

 به راسته گوشت فروشان رسید و با رساترین بانگش ندا داد: 

 ✓ «ای جمعیت قصّاب! هنگام ذبح، گردن حیوان را به یکباره جدا نکنید و برای گرفتن جان شتاب نورزید تا جان از تنِ حیوان، بیرون شود. از دمیدن در گوشت برای فروختن بپرهیزید؛ زیرا من، خود، از پیامبر خدا(ص) شنیدم که از این کار، نهی می‌فرمود».

 ⪼ سپس به بازار خرمافروشان درآمد و فرمود: 

 ✓ «همان سان که کالای نیکوتان را آشکار می کنید، جنس پَست را هم در معرض دید بگذارید».

 ⪼ آن گاه، به بازار ماهی فروشان آمد و فرمود: 

 ✓ «جز حلال مفروشید و از فروش ماهی در آب مُرده بپرهیزید».

 ⪼ پس از آن، به منطقه کناسه در آمد که فروشندگان گوناگون، همچون: مسگر، زرگر، ریسمان فروش، سوزن فروش، صَرّاف، گندم فروش و پارچه فروش، در آن بودند. پس به رساترین بانگش ندا در داد: 

✓ «این بازارهای شما، مکانِ سوگندهایند. پس سوگندهاتان را با صدقه درآمیزید و از سوگند یاد کردن [به خدا]، بپرهیزید؛ که همانا خداوند، پاک نمی شمارد کسی را که به نام وی، سوگند ناراست یاد کند [از آلودگی پاک نمی سازد].

📚 دانشنامه قرآن و حدیث، ج۱۷، ص۳۱۶

#پیامبر_اکرم (ﷺ) :

⁙ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: الْمَشَّاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ، الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْعَيْبَ.

✓ «سپس به اصحاب خود فرمود: آیا شما را از بدترینِ شما آگاه نکنم؟ گفتند: آری ای رسول خدا. فرمود: سخن‌چینانی که میان مردم راه می‌افتند، تفرقه‌افکنان میان دوستان، و کسانی که برای بی‌گناهان عیب می‌جویند.»

📚 الخصال، ج۱، ص۱۸۲