فرهنگی

زخمی شدن امام حسن علیه السلام توسط جراح بن سنان اسدى

در این روز، جراح بن سنان اسدى در تاریکی هاى ساباط مدائن مغولى “1″ و به قولى خنجرى مسموم بر ران مبارک امام حسن زد که تا استخوان بشکافت ، پس حضرت از شدت درد دست بگردن او افکند و هر دو بر زمین افتادند پس موالیان آن حضرت آن ملعون را بکشتند و امام حسن را در سریرى گذاشتند به مدائن بخانه والى مدائن سعد بن مسعود عموى مختار بردند سعد جراحى آورد و جراحت آن حضرت را به اصلاح آورد"2″ زیارت امام حسن ولعن بر قاتلان و ظالمان آن حضرت در این روز مناسب است .

“1-مغول آن تیغی را گویند که در میان عصا جا دارد.

2-بحار الانوار،ج44،ص47″

عملیات کربلای 6، شمال سومار

1365/10/23

عملیات کربلای شش با رمز یا فاطمه الزهراء‌ (س) در منطقه عمومی سومار( به وسعت تقریبی 100 کیلومتر مربع) آغاز شد.این عملیات توسط نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران به منظور آزادسازیارتفاعات مهم شمال شرقی نفت شهر طراحی و اجرا شد.

جغرافیای طبیعی نفت شهر وارتفاعات مرزی منطقه، این شهر را از موقعیت نظامی مستحکم تری بر خوردار کرد نفت شهر در 2/7/ 1359 اشغال شد و تا آخر جنگ در اشغال دشمن باقی ماند .

عملیات کربلای 6 برایآزادی نفت شهر و تصرف نفت خانه عراق صورت گرفت اما نتیجه ای حاصل نشد . دراین عملیات نیروهای پیاده ، زرهی و هوابرد ارتش جمهوری اسلامی ایران حضور داشتند.

تلفات دشمن کشته و زخمی شدن 3هزار نفر ،انهدام 20 تانک و نفربر 11 هواپیما 2 بالگرد و غنیمتگرفتن ده‌ها تانک و نفربر توضیحات در حالیکه تمامی نیروی سپاه برای عملیات کربلای 5 بسیج شده بود ، ارتش جهت اجرای یک حمله انحرافی که هم جلوی انتقال نیروهای عراقی به سمت بصره گرفته شود و هم هدف مهمی داشته باشد ، وارد عمل شد . اما حضور نیروهای دشمن بر روی ارتفاعات منطقه و نوع عملیات نیروی ارتش در دل دشت باعث ناکامی این عملیات گردید .

 کار ناآگاهانه باعث خرابکاری است

🔻امام جواد علیه السلام :

«مَنْ عَمِلَ عَلی غَیْرِ عِلْمٍ ما یُفْسِدُ اَکْثَرَ مِمّا یُصْلِحْ.»

◻️ هـر کس بـدون آگاهی کـار کـند، بیشتر از آنکه درست کند، خراب می کند.

 .

📚 بحارالانوار ۷۸/۳۴۶

اگر انسان بدون آگاهی از نتیجه کار و مشورت با اهل فن درست به کاری بزند بیشتر از آنکه به موفقیت نزدیک شود، باعث خرابکاری در کارها میشود. 

از این رو ما باید در انجام کارهایمان از گذشتگان و تجارب انان استفاده کنم. 

فلسفه تقلید هم همین است که ما احکام الهی را با اگاهی و تقلید از اهل علم انجام دهیم.

ویژگی مومن در روایتی از امام رضا علیه السلام

ویژگی‌های فرد مومن در روایتی از امام رضا علیه السلام اینگونه بیان گردیده است که فرمودند: «لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً إلاّ أنْ یَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال: سُنَّهٌ مِنَ اللهِ وَ سُنَّهٌ مِنْ نَبیِّهِ وَ سُنَّهٌ مِنْ وَلیّهِ، أمَّا السَّنَّهُ مِنَ اللهِ فَکِتْمانُ السِّرِّ، أمَّا السُّنَّهُ مِنْ نَبِیِّهِ مُداراهُ النّاسِ، اَمَّا السُّنَّهُ مِنْ وَلیِّهِ فَالصَّبْرُ عَلَى النائِبَهِ.»

مؤمن، حقیقت ایمان را درک نمى کند مگر آن که ۳ خصلت را دارا باشد:

خصلتى از خداوند، که کتمان اسرار افراد باشد، خصلتى از پیغمبر اسلام (صلى الله علیه وآله وسلم) که مدارا کردن با مردم باشد،

خصلتى از ولىّ خدا که صبر و شکیبائى در مقابل شدائد و سختى ها باشد.»…

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در وصیتش به ابوذر می فرماید: «الَمجالِسُ بِالْامانَهِ وَ افْشاءُ سِرُّ اخیک خِیانَهٌ» مجالس امانت و افشا سرّ برادرت خیانت شمرده می شود.

در حدیث بالا، حضرت بصراحت به افشاء سر برادر ایمانی را خیانت شمرده است و ناگفته پیداست که کسی که خیانت کند، هرگز مومن نخواهد بود. چون مومن به برادرش خیانت نمی کند؛ علت آن است که امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «المُؤمِنُ لا یَغُشُّ أَخَاهُ، وَ لا یَخُونُهُ، وَ لایَخذُلُهُ، وَ لا یَتَّهِمُهُ.» مومن با برادر مومنش فریبکاری نمی کند و به او خیانت نمی ورزد و او را خوار نمی سازد و به او تهمت نمی زند.

تحلیل اجتماعی فلسفه حجاب از نگاه فاطمه(س)

حضرت زهرا(س) در پاسخ به پیامبر(ص) فرمود:

«بهترین چیز برای زن آن است که مردی او را نبیند و او نیز مردی را نبیند.»

این سخن درباره اخلاق نگاه و حیا است، نه انزوای اجتماعی.

تحلیل:

حجاب برای حفظ کرامت زن است.

برای توازن اجتماعی و جلوگیری از تبدیل زن به کالا.

برای تقویت تمرکز جامعه بر عقل و مهارت به‌جای ظاهر.

زن در جامعه حضور دارد اما با وقار، نه با نمایشگری.

این دیدگاه، پاسخ قاطع به شبهات مرتبط با حجاب در جهان مدرن است.