💢با شش خصلت، بهشتی شو!
#پیامبر_اکرم (ﷺ) :
✓ «پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شش چيز را براى من به عهده گيريد، من براى شما بهشت را به عهده مىگيرم:
هرگاه سخن گفتيد دروغ مگوييد، هر گاه وعده داديد خلف وعده نكنيد، هرگاه امين تان دانستند خيانت نورزيد، چشمانتان را [از حرام]فرو بنديد،
شهوت خويش را حفظ كنيد، و دست و زبان خود را نگه داريد».
⁙ «تَقَبّلوا لي بسِتٍّ أتَقَبّلْ لَكُم بالجَنّةِ: إذا حَدَّثْتُم فلا تَكْذِبوا، وإذا وَعدْتُم فلا تُخْلِفوا، وإذا ائتُمِنْتُم فلا تَخونوا، وغُضّوا أبْصارَكُم، واحْفَظوا فُروجَكُم، وكُفُّوا أيديَكُم وألسِنَتَكُم».(۱)
✍️ کسی که به این شش خصلت پایبند شود، در واقع از بیشتر محرّمات پرهیز کرده!
و شایسته آن است که بهشت برای او ضمانت شود.
🔹 صدق در گفتار؛ اصل بر ترک دروغ است.
🔹 وفای به عهد؛ شامل وعده به هر کس، حتی کودک.
🔹 امانتداری؛ در هر آنچه بر آن امین شمرده شده (مال، سرّ، مسئولیت).
🔹 غضّ بصر؛ فروبستن چشم از هر نگاه ناروا.
🔹 کفّ ید؛ بازداشتن دست از تعدّی و عمل حرام.
🔹 حفظ فرج؛ پاکدامنی
۞. جایگاه قرآنی این خصلتها ▿
⩴ راستگویی:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾.
اى كسانى كه ايمان آورده ايد! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد، و با صادقان باشيد!
(توبه: ۱۱۹)
⩴ وفای به عهد:
﴿وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا﴾.
و به عهد (خود) وفا كنيد، كه از عهد سؤال مى شود!
(اسراء: ۳۴)
⩴ امانتداری:
﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾.
و آنها كه امانتها و عهد خود را رعايت مىكنند.
(مؤمنون: ۸)
⩴ غضّ بصر :
﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ…﴾.
به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگيرند، و عفاف خود را حفظ كنند؛ اين براى آنان پاكيزه تر است
(نور: ۳۰)
⩴ حفظ فرج:
﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ…﴾.
و آنها كه دامان خود را (از آلوده شدن به بى عفتى) حفظ مى كنند؛
(مؤمنون:۵؛ معارج: ۲۹)
⩴ کفّ ید:
﴿وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾.
و از حدّ تجاوز نكنيد، كه خدا تعدّى كنندگان را دوست نمى دارد
(بقره: ۱۹۰)
💡نکته محوری:
• این شش خصلت، سه ضلع ← «رابطه با خدا، با خود و با مردم» را پوشش میدهند
و به تعبیر شارحان، رعایت آنها انسان را از اکثر محرمات دور میکند؛
از این رو وعده بهشت در برابر آنها، پاداشی متناسب با جامعیت خودِ تعهد است، نه معاملهای بیحساب.
۱. الخصال: ص۳۲۱ ح۵