فرهنگی

جزئیات قطعنامه‌هایی که با مکانیسم ماشه علیه ایران فعال می‌شوند

قطعنامه‌هایی که با مکانیزم ماشه مجددا علیه ایران فعال خواهد شد به شرح زیر است:

🔸 قطعنامه 1696، الزام ایران به تعلیق غنی‌سازی اورانیوم.

🔸 قطعنامه 1737، تحریم فعالیت‌های حساس هسته‌ای و ممنوعیت انتقال فناوری.

🔸 قطعنامه 1747، تشدید تحریم‌ها، محدودیت‌های مالی و تسلیحاتی.

🔸 قطعنامه 1803، محدودیت‌های بانکی، بازرسی محموله‌ها، ممنوعیت بیشتر سفر مقامات.

🔸 قطعنامه 1835، تأکید مجدد بر تعهدات ایران و تکرار خواسته‌های قبلی.

🔸 قطعنامه 1929، شدیدترین تحریم‌ها؛ تحریم تسلیحاتی جامع، محدودیت بانکی و کشتیرانی

یاوران حضرت مهدی (عج)؛ از ویژگی‌ها تا راه‌های یاری در عصر غیبت

۱. گروه‌بندی یاران در زمان ظهور

· گروه ۳۱۳ نفره: یاران خاص و فرماندهان حکومت جهانی، به تعداد اصحاب بدر.

· گروه ۱۰,۰۰۰ نفره: هسته اصلی سپاه امام.

· عموم مؤمنان: سایر شیعیان و پیروان که به سپاه می‌پیوندند.

۲. ویژگی‌های کلیدی یاران خاص (بر اساس روایات)

· ایمان و معرفت: شناخت عمیق خدا و امام، اخلاص کامل.

· اخلاق و عبادت: زهد، شب‌زنده‌داری، صبر، تواضع.

· روحیه جهادی: شجاعت، استقامت، جان‌فشانی، شهادت‌طلبی.

· وفاداری و اطاعت: فرمانبری مطلق از امام، مانند کنیز در برابر مولای خود.

· علم و بصیرت: آگاهی از قرآن و حکمت، روشن‌دلی.

۳. راه‌های یاری امام در عصر غیبت (وظایف منتظران)

· خودسازی فردی: تقوا، تزکیه نفس، انجام واجبات، ترک محرمات.

· تخلق به اخلاق محمدی (ص): رفتار و گفتار مهدوی در زندگی روزمره.

· ارتباط معنوی: دعا (مثل دعای عهد)، تجدید پیمان، اظهار عشق و اشتیاق.

· ارتقای معرفت: مطالعه و شناخت هرچه بیشتر امام و اهدافش.

· مسئولیت‌پذیری اجتماعی: امر به معروف و نهی از منکر، مبارزه با فساد.

· اطاعت از نایبان عام: پیروی از فقهای واجدشرایط در زمان غیبت.

· آمادگی همه‌جانبه: روحی، عقیدتی، علمی و حتی جسمانی برای ظهور.

یاری امام زمان (عج) منحصر به زمان ظهور نیست. همین امروز و با عمل به این وظایف، می‌توانیم از یاوران واقعی آن حضرت باشیم و زمینه‌ساز ظهور را فراهم کنیم.

قوه قضائیه امروز خبر فوت سمیه رشیدی، زندانی زن را تایید کرد. اما سمیه رشیدی که بود؟

در بخشی از اطلاعیه مرکز رسانه قوه قضائیه، سمیه رشیدی اینگونه معرفی شده است: این متهم در سال‌های ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ به اتهام ارتباط با گروهک نفاق بازداشت و با استفاده از تاسیسات قانونی و برخورداری از رافت اسلامی آزاد شده است، اما مجدد با جریان نفاق ارتباط گرفته است.

او شش ماه پس از آزادی مشروط، متهم مجددا با جریان نفاق ارتباط گرفته و در تاریخ ۶ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۴، با در اختیار داشتن تجهیزاتی خاص در هنگام همکاری با گروهک تروریستی منافقین دستگیر می‌شود.

پس از دستگیری متهم و بررسی ارتباطات وی در فضای مجازی مشخص می‌شود متهم از سر پل خود در گروهک تروریستی منافقین ماموریت‌هایی را دریافت کرده بوده است و در فضای مجازی فیلم و عکس ماموریت‌های خرابکارانه خود از جمله آتش زدن پایگاه‌های بسیج و ورودی‌های مساجد را ارسال کرده است.

چرا روز جمعه متعلق به امام زمان (عج) است؟

در خصوص روز ظهور امام زمان(عج) روایت های مختلفی وجود دارد: برخی از روایات دلالت دارند که امام زمان(عج) روز جمعه ظهور می کند. امام جعفر صادق(ع) فرمود: “قائم ما اهل بیت در روز جمعه قیام می کند".

در مورد ندای آسمانی در روز ظهور اخباری رسیده است: اول روز گوینده ای از آسمان صدا می زند، به طوری که همه آن را می شنوند… ، در اخبار آمده که آن روز، روز جمعه خواهد بود.

دو دسته روایت به ظاهر متفاوت وجود دارد:

1. دسته اول: تعلق جمعه به امام عصر (عج) و ظهور در آن روز

   · منبع: روایت مشهور از امام هادی (ع) که فرمودند: «… وَ الْجُمُعَةُ لِقَائِمِنَا» (جمعه برای قائم ماست). این روایت در منابع معتبری مانند مفاتیح الجنان محدث قمی آمده است.

   · نکته: این روایت، بر شرافت و انتساب معنوی روز جمعه به حضرت تأکید دارد. همان‌طور که هر روزی به یکی از معصومین (ع) منتسب است، جمعه نیز که کامل‌ترین روز هفته است، به کامل‌ترین امام، حضرت مهدی (عج) تعلق دارد.

2. دسته دوم: قیام در روز شنبه مصادف با عاشورا

   · منبع: برخی روایات اشاره کرده‌اند که قیام حضرت در روز شنبه، مصادف با عاشورا خواهد بود.

   · نکته: این روایات ممکن است به شروع قیام جهانی یا یکی از مراحل مهم آن اشاره داشته باشند. همچنین، ممکن است تشابه اسمی باعث شده “یوم السبت” (روز شنبه) با “یوم السبوت” (روز آرامش و پایان کار) اشتباه گرفته شود.

جمع‌بندی روایی

بسیاری از علمای بزرگ مانند علامه مجلسی در بحارالانوار، بین این روایات جمع کرده‌اند. احتمال قوی این است که ندای آسمانی و اعلان ظهور در روز جمعه اتفاق می‌افتد و قیام مسلحانه و عملیاتی حضرت از روز شنبه آغاز می‌شود. این جمع، هم با شرافت جمعه برای حضرت سازگار است و هم با روایات مربوط به شنبه.

علم چگونه می‌تواند عامل جهنم شود؟ پاسخ تکان‌دهنده امام صادق (ع)

هفت آفت بزرگ برای عالم دینی را برمی‌شمارد که هر کدام ناشی از تقدم “منیت” و “منفعت شخصی” بر “اخلاص” و “مسئولیت اجتماعی” است. می‌توان این هفت گروه را اینگونه تحلیل کرد:

1. عالم بخیل: کسی که علم را ثروت شخصی می‌داند و از انتشار آن جلوگیری می‌کند. (آفت «کتمان علم»)

2. عالم متکبر: کسی که نقدناپذیر است و برای دیگران شأنی قائل نیست. (آفت «عجب و غرور»)

3. عالم دنیاپرست: کسی که علم را ابزار تقرب به ثروتمندان و قدرتمندان می‌کند. (آفت «چاپلوسی»)

4. عالم مستبد: کسی که در رفتار، مانند جباران است و انتقاد را برنمی‌تابد. (آفت «علاقه به قدرت و تحکم»)

5. عالم خودباخته: کسی که برای “روشنفکری” یا “وسعت معلومات"، به سراغ منابع غیرموثق و انحرافی می‌رود. (آفت «از دست دادن هویت دینی»)

6. عالم جاه‌طلب: کسی که بی‌پایه خود را در معرض فتوا قرار می‌دهد. (آفت «عجله و بی‌تخصصی»)

7. عالم ریاکار: کسی که علم را برای جلب احترام و شهرت می‌آموزد. (آفت «ریا و سمعه»)

پیام کلی: این حدیث به همه طلاب، اساتید و مبلغان دینی هشدار می‌دهد که علم، امانتی الهی است و اگر با نیت نادرست و برای اهداف مادی و نفسانی کسب و تدریس شود، نه تنها نجات‌بخش نیست، که خود عامل هلاکت خواهد بود.