فرهنگی

۹ آرزوی حسرت‌بار انسان پس از مرگ در قرآن؛ ای کاش… (از خاک بودن تا اطاعت از رسول

✦آرزوهای پس از مرگ

۹ آرزوی انسان بعد از مرگ که

در قرآن ذکر شده است:

١‐ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا؛ ﴿نبأ آية ٤٠﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ من خاک می‌بودم.

٢‐ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِی؛ ﴿فجر آية ٢٤﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ برای آخرت خود چیزی می‌فرستادم.

٣‐ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ؛﴿حاقة آية ٢٥﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ من نامه اعمالم داده نمی‌شدم.

٤‐ يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا؛﴿فرقان آية ٢٨﴾

ﺍی وای بر من، ﮐﺎﺵ فلاني را به عنوان دوست نمی‌گرفتم.

٥‐ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ؛ ﴿أحزاب آية ٦٦﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ ما تابع و پیرو خدا بودیم

و تابع و پیرو رسول الله (ص) را بودیم.

٦‐ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا؛﴿فرقان آية ٢٧﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ همراه رسول الله (ص) راهی را در پیش می‌گرفتم.

٧‐ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ؛﴿زخرف آية ٣٨﴾

[به شیطانش] گوید: ای کاش میان من و تو فاصله و دوری مشرق و مغرب بود، چه همنشین بدی بودی!

٨‐ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّی أَحَدًا؛﴿كهف آية ٤٢﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ احدی را با خدای خود شریک قرار نمی‌دادم.

٩‐ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِين؛﴿أنعام آية ٢٧﴾

ﺍی ﮐﺎﺵ دوباره به دنیا برگردیم و آيات خداي خود را انکار نکنیم و از مؤمنین باشیم‌.

” تفاوت ناراحتی در زن و مرد “ 

➖زنان به خود سرزنشی گرایش دارند و مردان به سرزنش اطرافیانشان.

➖زنان احساس غم، بی‌تفاوتی و بی‌ارزشی می‌کنند و مردان احساس خشم و تحریک‌پذیری دارند.

➖زنان حالت دلواپسی و ترس دارند و مردان بدبین و گارد گرفته می‌شوند.

➖زنان از هر درگیری فاصله می‌گیرند و مردان درگیری و کشمکش درست می‌کنند.

➖زنان در این دوران دوست دارند درباره مسائلشان صحبت کنند در حالی که اکثر مردان صحبت درباره افسردگیشان را ضعف می‌دانند.

➖اکثر زنان در این دوران برای درمان خود به غذا، روابط دوستانه و روابط عاشقانه روی می‌آورند، در حالی که عموم مردان با تلویزیون، ورزش و رابطه فیزیکی سعی در فراموش کردن مسئله خود می‌کنند.

۵ قدم برای ساختن آرامش واقعی در رابطه؛ بدون ترس، بدون قضاوت، با امنیت

🔹 چند قدم برای ساختن اون آرامش واقعی 👇

1️⃣ احساست رو بدون اتهام بگو.

به‌جای اینکه بگی «تو منو ناراحت کردی»، بگو «از این رفتار ناراحت شدم».

وقتی زبانت امن بشه، رابطه‌ت امن‌تر می‌شه.

2️⃣ به‌جای حدس زدن، سوال بپرس.

خیلی از اضطراب‌ها از ذهن ما میاد، نه از رفتارِ طرف مقابل.

وقتی شک داری، بپرس، نه اینکه برداشت بسازی.

3️⃣ در لحظه‌ی ناراحتی، فاصله‌ی احترام‌آمیز بگیر.

گاهی چند دقیقه سکوت و نفس کشیدن،

بهتر از صد جمله‌ایه که بعداً بابتش پشیمون می‌شی.

4️⃣ بلد شو گوش بدی بدون دفاع.

آدم‌ها وقتی احساس می‌کنن فهمیده شدن، خودشون نرم‌تر و منطقی‌تر می‌شن.

گوش دادن واقعی یعنی تمرکز روی حس، نه جواب.

5️⃣ به‌جای تغییر دادنِ طرفت، مرزهای خودت رو روشن کن.

رابطه سالم اونیه که در اون “دو تا انسان مستقل” تصمیم می‌گیرن باهم رشد کنن،

نه اینکه یکی خودش رو از بین ببره تا اون یکی آرامش بگیره.

✨ آرامش تو رابطه یعنی بتونی کنار هم باشید بدون ترس، بدون قضاوت،

و با اطمینان از اینکه هنوز هم شنیده می‌شی…

حتی وقتی صدات نمی‌لرزه 💭

👇عجب کلام دقیقی👇

«بصیرت این است که شما بدانید با چه کسی طرفید، بدانید که او درباره‌ی شما چه فکری دارد، بدانید که اگر چشم خودتان را بستید و فکر نکردید، ضربه خواهید خورد؛ این بصیرت است. توقّع ما از نخبگان سیاسی و غیرسیاسی کشور این است که این بصیرت را داشته باشند.

مردم خوشبختانه این بصیرت را دارند؛ تعجّب است! مردم معمولی و توده‌های مردم این بصیرت سیاسی را دارند [امّا] بعضی از نخبگان ما با تکیه بر توهّماتی که دارند، این بصیرت را ندارند.»

آقای شهید | سال ۹۵

بعضیا هنوز میگن:

-بذارید مسئولین کار خودشون رو بکنند

-یعنی شما بهتر از مسئولین میفهمید؟

😏ا

ده نشانه عاقل از زبان امام رضا(ع)؛ از امید به خیر و امنیت از شر، تا دوستی با مردم و فروتنی

حضرت علی بن موسی الرضا(ع) برای عاقل، نشانه های دهگانه ای بیان می کند که می توان از آن جایگاه و ارزش عقل را نیز به دست آورد. آن حضرت(ع) می فرماید: لایتم عقل امرء مسلم حتی تکون فیه عشر خصال: الخیر منه مامول و الشر منه مامون. یستکثر قلیل الخیر من غیره، و یستقل کثیر الخیر من نفسه. لایسام من طلب الحوائج الیه، ولایمل من طلب العلم طول دهره. الفقر فی الله احب الیه من الغنی و الذل فی الله احب الیه من العز فی عدوه. و الخمول اشهی الیه من الشهره. ثم قال(ع) العاشره و ما العاشره؟ قیل له: ما هی؟ قال(ع): لایری احدا الاقال: هو خیر منی و اتقی؛ عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:

1- از او امید خیر باشد.

2- از بدی او در امان باشند.

3- خیر اندک دیگری را بسیار شمارد.

4- خیر بسیار خود را اندک شمارد.

5- هرچه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود.

6-در عمر خود از دانش طلبی خسته نشود.

7- فقر در راه خدایش از توانگری محبوبتر باشد.

8- خواری در راه خدایش از عزت با دشمنش محبوبتر باشد.

9- گمنامی را از پرنامی خواهانتر باشد.

10- سپس فرمود: دهمی چیست دهمی؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدی را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است. (تحف العقول، . 443) آنچه در این روایت بیان شده، عقل در برابر جهل است، یعنی عقلی که انسان به وسیله آن خدا را می شناسد و با آن خصلت های خدایی خویش را بروز و ظهور می دهد و خدایی و متاله می شود و در بهشت رضوان قرار می گیرد. این همان عقلی است که ارزش بسیار مهمی دارد و باید به آن توجه کرد. این همان عقلی است که خداوند در انسان به ودیعت نهاده و از انسان خواسته تا آن را به کار گیرد و رستگار شود. این همان عقلی است که یقین و بصیرت و معرفت شهودی را برای آدمی به ارمغان می آورد.

عقل این چنینی آدمی را در زندگی خویش اهل تقوا و عمل صالح می سازد و او را به مسیر درست شدن هدایت کرده و دستگیر اوست. این عقل نه تنها عقل خشک و بی احساس نیست، بلکه برخلاف عقل فلسفی، عقل عشق و محبت است؛ چرا که عقلی است که ایمان و حیا بخشی از آن است و معلوم است که ایمان هرگز تنها شناخت صرف و آگاهی و دانش خشک نیست، بلکه معرفتی برخاسته از عشق و احساس است و عواطف در آن نقش کلیدی دارد. از این رو عقلی که امام رضا(ع) همانند دیگر معصومان (ع) مورد تاکید و توجه قرار می دهند، عقلی است که نیمی از آن به احساس و عواطف انسانی بازمی گردد. آن حضرت(ع) در بیان عقل حقیقی می فرماید: التودد الی الناس نصف العقل؛ دوستی با مردم، نیمی از عقل است. (تحف العقول، ص. 443)