فرهنگی

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

چرا با وجود تلاش زیاد، به خواسته‌هایم نمی رسم؟ (پاسخ قرآن به یکی از سخت‌ترین سوالات زندگی)

04 آبان 1404 توسط صفيه گرجي

 

 

چرا با وجود تلاش زیاد، به خواسته‌هایم نمی رسم؟ (پاسخ قرآن به یکی از سخت‌ترین سوالات زندگی)

 

 

گاهی تمام تلاشت را می‌کنی، اما انگار نتیجه‌ای نمی‌بینی… 🤔 این سوال،تجربه‌ای مشترک برای بسیاری از ماست. چرا گاهی تلاش می‌کنیم اما به نتیجه مطلوب نمی‌رسیم؟

📖 قرآن کریم در آیه ۳۹ سوره نجم می‌فرماید: «لَیْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ»؛ یعنی انسان تنها حاصل تلاش خود را خواهد دید.

 

پس این تناقض چیست؟

 

پاسخ در تفاوت بنیادین “نظام دنیا” و “نظام آخرت” نهفته است.

1. نظام آخرت نظام پاداش دقیق

🏆 در آخرت،رابطه‌ای مستقیم و دقیق بین “سعی” و “پاداش” وجود دارد. همانطور که در سوره اسراء(آیه ۱۹) می‌خوانیم: «و هر کس آخرت را بخواهد و با ایمان،تلاشش را برای آن انجام دهد، تلاش چنین کسانی مورد سپاس و پذیرش قرار می‌گیرد.» در آنجا،هرچه بکاری، همان را درو می‌کنی.

2. نظام دنیا: نظام تقدیر و امتحان

🧭 اما دنیا،محل پاداش قطعی نیست؛ بلکه صحنهٔ آزمایش و تربیت است. خداوند در آیه قبل(اسراء، آیه ۱۸) می‌فرماید: «[در دنیا]آنچه را بخواهیم، برای هرکس که بخواهیم، به سرعت عطا می‌کنیم.»

چرا اینگونه است؟

زیرا دنیا، “نظام سنجش” است، نه “نظام بخشش” کامل.

🔻خداوند حکیم، نعمت‌ها و محرومیت‌های دنیا را بر اساس یک طرح آزمایش بزرگ تقسیم می‌کند: •گاهی چیزی را به تو نمی‌دهد تا صبرت را بسنجد. •گاهی چیزی را به سرعت عطا می‌کند تا شکرگزاری‌ات را بیازماید. •گاهی راه را بر تلاشت می‌بندد تا مسیر بهتری را که تو نمی‌دیدی، پیش پایت بگشاید.

جمع‌بندی روانشناسانه-دینی

✅تلاش کن، زیرا پاداش حتمی تلاشت را در آخرت خواهی دید و هیچ تلاشی در دنیا نیز بی‌ثمر نمی‌ماند. ✅اما نتایج دنیوی را با معیارهای محدود خودت نسنج؛ زیرا خدای حکیم، بر اساس نقشه‌ای بزرگتر و برای هدفی متعالی‌تر، نتیجه را تقدیر می‌کند. دنیا،کلاس درس است، نه سالن پاداش.

 

 

 نظر دهید »

رابطهٔ مستقیم کیفیت ارتباط شما با نوجوانتان و انتخابهای عاطفی او.

04 آبان 1404 توسط صفيه گرجي

 

 رابطهٔ مستقیم کیفیت ارتباط شما با نوجوانتان و انتخابهای عاطفی او.

نتایج یک پژوهش روانشناختی، نکتهٔ بسیار مهمی را آشکار کرده است: میزان حمایت و درگیری سالم والدین در زندگی نوجوان، به‌طور مستقیم بر الگوهای دوستیابی و رفتارهای عاطفی او تاثیر میگذارد.

هشدار: سکوت، برابر است با خطر!

🔻پژوهش نشان میدهد نوجوانانی که هرگز مشکلات خود را با اعضای خانواده در میان نمیگذارند، آمادگی بسیار بیشتری برای گرایش به روابط زودهنگام و غیرسالم با جنس مخالف و حتی درگیر شدن در رفتارهای پرخطر جنسی دارند.

پادزهر چیست؟

یک پناهگاه امن عاطفی! ✅نوجوانان پسری که حمایت عاطفی فراوانی از والدین خود دریافت میکنند. ✅نوجوانان دختری که خطوط ارتباطی باز و صمیمانهای با مادران خود دارند. این گروههابهطور قابلتوجهی کمتر در دام روابط احساسی خطرناک و ناسالم گرفتار میشوند.

ریشهٔ عمیقتر مشکل

یک نوجوان،اگر در دوران کودکی پاسخ مناسبی به نیازهای عاطفی و جسمی خود از سوی والدین دریافت نکرده باشد، ممکن است به دلیل احساس طردشدگی، بهسرعت و با شدت به سمت اولین رابطهٔ عاطفی کشیده شود. او در این رابطه به دنبال ترمیم آن احساس نزدیکی ازدسترفته و یافتن محبتی است که در خانه نیافته است.

علاوه بر این، عوامل گستردهتری این زمینه را تقویت میکنند:

•نداشتن تصویر مثبت و علاقه برای تشکیل خانواده در آینده

•افزایش سن ازدواج و به تأخیر افتادن روابط رسمی •کمبود محبت و نیاز شدید به همدلی و ابراز عاطفه •زندگی در خانواده‌هایی با روابط عاطفی سرد و ضعیف

•ناآگاهی از هویت خود و شناخت نادرست از جنس مخالف

•چشم و هم چشمی و تقلید از همسالان.

جمع‌بندی روانشناس: ایمن‌سازی نوجوانان در برابر روابط پرخطر،تنها با نصیحت و کنترل میسر نیست. این ایمنسازی، با “ارتباط مؤثر"، “درگیری عاطفی سازنده” و “پر کردن خلاّء محبت” در خود خانه شکل میگیرد. اجازه ندهید پنجرهٔ اتاق نوجوانتان، تنها دریچهٔ ارتباطی او با جهان بیرون باشد.

 

 نظر دهید »

تفسیر حدیث نبوی درباره جایگاه اخلاق و خانواده‌داری

04 آبان 1404 توسط صفيه گرجي

تفسیر حدیث نبوی درباره جایگاه اخلاق و خانواده‌داری

 معیار قرب به پیامبر(ص) در قیامت: اخلاق نیک و رفتار شایسته با خانواده

پیامبر خدا(صلّی الله علیه و آله): «در روز قیامت،آن کس از شما به من نزدیک‌تر می‌نشینَد که خوش‌اخلاق‌تر و برای خانواده‌اش بهتر باشد.»

تفسیر و تحلیل حدیث پیامبر 

این حدیث شریف از پیامبر رحمت (ص) دو معیار اساسی برای سنجش ارزش انسان‌ها در پیشگاه الهی را بیان می‌کند:

۱. خوش‌اخلاقی؛ معیار قرب به پیامبر(ص)

· اخلاق، محور ایمان: پیامبر(ص) فرمودند: “إنَّما بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأخلاق” (من برای تکمیل مکارم اخلاق برانگیخته شدم)

· آثار اجتماعی اخلاق نیک:

  · ایجاد آرامش در جامعه

  · گسترش محبت و همدلی

  · کاهش درگیری‌ها

· اخلاق، نشانه کمال ایمان: امام صادق(ع) می‌فرمایند: “کامل‌ترین شما از لحاظ ایمان، خوش‌اخلاق‌ترین شماست”

۲. رفتار شایسته با خانواده؛ شاخص مهم ارزش‌گذاری

· خانواده، اولین میدان آزمایش:

  · کسی که با نزدیک‌ترین افرادش رفتاری نیک دارد

  · نشان می‌دهد اخلاقش ریشه‌دار و اصیل است

· مسئولیت در برابر خانواده:

  · تأمین نیازهای عاطفی

  · ایجاد محیط امن و آرام

  · تربیت صحیح فرزندان

  · رعایت حقوق همسر

۳. پیوند این دو ویژگی

· کسی که با خانواده خود رفتار نیک دارد، معمولاً با دیگران نیز خوش‌اخلاق است

· اخلاق نیک در خانه، زمینه‌ساز اخلاق نیک در جامعه است

· خانواده‌ای که در آن اخلاق حاکم باشد، نمونه‌ای از جامعه اسلامی است

۴. کاربردهای عملی در زندگی امروز

· در فضای مجازی: رعایت ادب در تعاملات اجتماعی

· در محیط کار: برخورد محترمانه با همکاران

· در خانواده:

  · گفتگوی محترمانه

  · توجه به نیازهای عاطفی

  · تقسیم مسئولیت‌ها

  · قدردانی از یکدیگر

۵. آثار اخروی این رفتار

· قرب به پیامبر(ص) در روز قیامت

· رضایت خداوند به دلیل انجام وظایف خانوادگی

· الگو شدن برای دیگران در زمینه اخلاق

نتیجه‌گیری: پیامبر(ص)در این حدیث، معیاری عملی و قابل اجرا برای سنجش ارزش واقعی انسان‌ها ارائه می‌دهند. قرب به ایشان نه با ادعا و سخن، بلکه با اخلاق نیک و رفتار شایسته با خانواده به دست می‌آید. این دو ویژگی، چکیده‌ای از تعالیم اسلامی هستند که هم سعادت دنیوی و هم اخروی را تضمین می‌کنند.

 نظر دهید »

هنر زندگی در طوفان و آرامش؛ تحلیل حکمت دنیاشناسی امام علی (ع)

04 آبان 1404 توسط صفيه گرجي

هنر زندگی در طوفان و آرامش؛ تحلیل حکمت دنیاشناسی امام علی (ع)

امام علی(علیه السلام): “دُنْیا یَوْمَانِ:یَوْمٌ لَکَ وَ یَوْمٌ عَلَیْکَ، فَإِذَا کَانَ لَکَ فَلَا تَبْطَرْ وَ إِذَا کَانَ عَلَیْکَ فَاصْبِرْ” «دنیا دو روز است:روزی به سود تو و روزی به زیان تو. هرگاه به سود تو بود، سرکشی مکن و وقتی به زیان تو بود، شکیبایی پیشه کن.» (غرر الحکم،حدیث ۱۹۱۷)

تفسیر و تحلیل حکمت از امام علی (ع) 

این حکمت  از امام علی (ع) نگاهی واقع‌بینانه و عملی به فراز و نشیب‌های زندگی ارائه می‌دهد:

۱. واقع‌بینی در زندگی

· طبیعت دنیا: امام (ع) به درستی اشاره می‌کنند که دنیا ذاتاً در حال تغییر است

· دوری از خیال‌پردازی: این نگاه مانع از غافلگیری در برابر مشکلات می‌شود

· آمادگی ذهنی: پذیرش این حقیقت، انسان را برای همه شرایط زندگی آماده می‌کند

۲. مدیریت روزهای خوش (یَوْمٌ لَکَ) “فَلَا تَبْطَرْ” - سرکشی نکن:

· منشأ نعمت را فراموش نکن: موفقیت‌ها را به خود نسبت نده

· غرور و تکبر نداشته باش: ثروت و قدرت، آزمایش الهی هستند

· نعمت را پایدار کن: با شکرگزاری و فروتنی، نعمت را تثبیت کن

۳. مدیریت روزهای سخت (یَوْمٌ عَلَیْکَ) “فَاصْبِرْ” - شکیبایی کن:

· صبر فعال: صبر به معنای تسلیم شدن نیست، بلکه به معنای استقامت است

· عبادت در سختی: صبر در برابر مشکلات، خود عبادتی بزرگ است

· پشت سر گذاشتن بحران: هیچ سختی همیشگی نیست 

۴. روان‌شناسی این حکمت در زندگی امروز

· مدیریت احساسات: کنترل شادی افراطی در موفقیت و یأس در شکست

· تعادل رفتاری: حفظ ثبات شخصیتی در همه شرایط

· خودشناسی: شناخت ظرفیت‌های خود در مواجهه با چالش‌ها

۵. پیوند با مفاهیم قرآنی

· “لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ” (تا بر آنچه از دست شما رفته اندوهگین نشوید و به آنچه به شما داده است شادمانی نکنید)- سوره حدید، آیه ۲۳

نتیجه‌گیری: امام علی(ع) در این جمله کوتاه، یک سبک زندگی حکیمانه آموزش می‌دهند:

· در موفقیت، متعالی باش

· در شکست، استوار باش

· در همه حال، بنده باش

این نگاه، انسان را از اسارت شرایط رها کرده و به او می‌آموزد که چگونه در طوفان‌های زندگی، قایقران ماهری برای کشتی وجود خود باشد.

 نظر دهید »

سخنرانی افشاگرانه امام خمینی علیه کاپیتولاسیون در ۴ آبان ۱۳۴۳؛ فریاد استقلال ملت ایران

04 آبان 1404 توسط صفيه گرجي

سخنرانی افشاگرانه امام خمینی علیه کاپیتولاسیون در ۴ آبان ۱۳۴۳؛ فریاد استقلال ملت ایران

سخنرانی افشاگرانه امام خمینی درباره امتیاز کاپیتولاسیون

4 آبان 1343

امام که از حضور مستشاران نظامى و امنیتى امریکایى، انگلیسى و اسرائیلى و عملکرد زیانبار و اسارت آور آنها در کشور آگاهى داشت، چند روز پس از تصویب لایحه کاپیتولاسیون براى نظامیان امریکایى در مجلس شوراى ملى (21 مهر 1343) از ماجرا اطلاع یافت و با مطالعه متن صورت مذاکرات مجلس، به جزئیات آن آگاه شد.

ایشان بلافاصله مراجع و علماى قم را به تشکیل جلسه هفتگى فرا خواند و با ارسال تلگرام و پیک هایى علماى سایر شهرها را در جریان امر قرار داد. سپس اعلام داشت که در روز 20 جمادى الثانى (برابر با 4 آبان) در منزل خود سخنرانى خواهد کرد.

رژیم که از تصمیم امام اطلاع یافت، پیکى به قم فرستاد تا با امام دیدار کرده و ایشان را از تصمیم خود منصرف سازد، ولى امام حاضر به دیدار وى نشد و به ناچار او با فرزند امام (حاج آقا مصطفى) دیدار کرد و با زبان نصیحت و تهدید اظهار داشت: «…آمریکا به منظور کسب وجهه در میان مردم ایران با تمام قدرت فعالیت مى کند و پول مى ریزد و از نظر قدرت در موقعیتى است که هرگونه حمله به آن به مراتب خطرناکتر از حمله به شخص اول مملکت است! آیت الله خمینى اگر این روزها بنا دارند نطقى ایراد کنند باید خیلى مواظب باشند که به دولت امریکا برخوردى نداشته باشد که خیلى خطرناک است و با عکس العمل تند و شدید آنان مواجه خواهد شد.

دیگر هرچه بگویند - حتى حمله به شخص شاه - چندان مهم نیست!» امام بدون توجه به این تهدیدها اعلام کرد که در 20 جمادى الثانى، روز میلاد حضرت زهرا (س)، که برابر با 4 آبان ماه بود سخنرانى خواهد کرد.

صبح آن روز امام خمینى در حالى که بسیار بر افروخته و خشمگین به نظر مى رسید در حضور هزاران نفر از مردم قم وتهران که از ساعاتى پیش در منزل و کوچه هاى اطراف منزل امام اجتماع کرده بودند بیانات تاریخى خود را ایراد کرد. امام سخنان خود را پس از نام خدا با آیه استرجاع (انا لله و انا الیه راجعون) شروع نمود که نشان دهنده مصیبت بزرگى بود که بر اسلام و مسلمین وارد آمده است.

همچنین تاثر قلبى خود را از این مصیبت ابراز داشت و اعلام عزاى عمومى کرد: ایران دیگرعید ندارد، عید ایران را عزا کردند…و چراغانى کردند، عزا کردند و دسته جمعى رقصیدند…استقلال ما را فروختند، باز هم چراغانى کردند، پایکوبى کردند.

اگر من به جاى اینها بودم این چراغانى ها را منع مى کردم. مى گفتم بیرق سیاه بالاى بازارها و…خانه ها بزنند، چادر سیاه بالا ببرند! سخنان تکان دهنده، تاثر انگیز و مقطع امام، هر بار با فریاد شیون و زارى مردم حاضر همراه مى شد.

پس از این مقدمه، امام ضمن شرح لایحه کاپیتولاسیون که در مجلس به تصویب رسید نتایج سیاسى - اجتماعى آن را با ذکر مثال هایى خاطر نشان ساخت: اگر یک خادم امریکایى یا یک آشپز امریکایى مرجع تقلید شما را در وسط بازار ترور کند، زیر پاى خود منکوب کند، پلیس ایران حق ندارد جلوى او را بگیرد! دادگاه هاى ایران حق محاکمه ندارند!

…باید پرونده به امریکا برود و در آنجا ارباب ها تکلیف را معین کنند…دولت [ایران] با کمال وقاحت از این امر ننگین طرفدارى کرد.ملت ایران را از سگ هاى امریکایى پست تر کردند! ..چرا! براى اینکه مى خواستند وام بگیرند امریکا خواست که این کار انجام شود.

امام خمینی، مجلس و دولت را که «ربطى به ملت ندارند» عامل این ننگ و فضاحت دانست و تاکید کرد که اگر روحانیون در مجلس بودند اجازه نمى دادند امریکا، انگلیس و اسرائیل بر سرنوشت کشور مسلط شوند و عمال خود را بر ملت تحمیل نمایند و یک دست نشانده امریکایى (نخست وزیر)، چنین غلطى بکند.

سپس متواضعانه نسبت به خطر این قانون ننگین به ارتش، سیاسیون، بازرگانان، مراجع، علما و فضلا اعلام خطر کرد و با اشاره به حضور نظامیان امریکایى در ایران، خطاب به شاه فرمود: نظامى هاى امریکا و مستشاران نظامى امریکا براى شما چه نفعى دارند؟ اگر این مملکت در اشغال امریکاست، پس چرا اینقدر عربده مى کشى؟ چرا اینقدر دم از ترقى مى زنى؟ اگر این مستشاران نوکر شما هستند، چرا از ارباب ها بالاترشان مى برید؟ اگر نوکرند با آنان مثل سایر نوکرها عمل کنید.

پس از آن با شرح فلاکت و بدبختى مردم و قروض خارجى دولت و به دنبال آن وابستگى روز افزون کشور به امریکا، فریاد برآورد که «والله گناهکار است کسى که داد نزند، والله مرتکب گناه کبیره است کسى که فریاد نزند» ، و به دنبال آن از علماى قم، نجف، ملت هاى مسلمان، رهبران اسلامى و رؤساى جمهور کشورهاى اسلامى استمداد کرد که به داد ملت مظلوم ایران برسند، همچنین همه قدرت هاى غربى و شرقى و در راس آنها آمریکا را که مؤید رژیم شاه بودند، به شدت محکوم نمود.

آمریکا از انگلیس بدتر، انگلیس از آمریکا بدتر، شوروى از هر دو بدتر، همه از هم بدتر و همه از هم پلیدترند، لیکن امروز سر و کار ما با امریکاست.رئیس جمهور امریکا…این معنا را بداند که امروز در پیش ملت ما از منفورترین افراد بشر است که چنین ظلمى به ملت اسلامى کرده است…امروز تمام گرفتارى ما از امریکاست، تمام گرفتارى ما از اسرائیل است، اسرائیل هم از امریکاست، این وکلا هم از امریکا هستند، این وزرا هم از امریکا هستند، همه دست نشانده امریکا هستند.

اگر نیستند چرا در مقابل آن نمى ایستند داد بزنند؟ امام بار دیگر تاکید نمود که نمایندگان مجلسین، نمایندگان واقعى نبوده و نیستند و اگر فرضا هم بودند به دلیل تایید و یا سکوت در مقابل این تصویب نامه از نمایندگى مردم ساقط شده اند.در پایان خطاب به حاضران در مجلس و علما و روحانیون فرمود، موظفید مردم را آگاه نمایید و به نمایندگان مجلس فریاد اعتراض برآورید.سخنرانى با دعاى امام و آمین پرشور مردم به پایان رسید.

پس از این سخنرانى، امام اعلامیه اى منتشر کرد و اقدام ننگین و اسارت بار دولت و مجلس را پیرامون تصویب لایحه کاپیتولاسیون افشا و محکوم نمود و آن را «سند بردگى ملت ایران » و «اقرار به مستعمره بودن ایران » و «ننگین ترین و موهن ترین تصویب نامه غلط دولت هاى بى حیثیت » نامید و نوشت: اکنون من اعلام مى کنم که این راى ننگین مجلسین، مخالف اسلام و قرآن است و قانونیت ندارد.

مخالف راى ملت مسلمان است. وکلاى مجلسین وکیل ملت نیستند، وکلاى سرنیزه هستند.راى آنها در برابر ملت و اسلام و قرآن هیچ ارزشى ندارد و اگر اجنبى ها بخواهند از این راى کثیف سوء استفاده کننده تکلیف ملت تعیین خواهد شد.

امام بار دیگر امریکا را عامل اصلى همه گرفتاریهاى مردم ایران و مسلمانان جهان معرفى کرد که به اسرائیل کمک کرده تا اعراب مسلمان فلسطین را آواره کند و دولت و مجلس ایران را تسلیم خود کرده و روحانیت را به حبس و زجر و اهانت کشیده و غبار ورشکستگى و فقر را به رخسار بازرگانان و زارعان نشانده و اصلاحات شاهانه، بازار سیاه براى امریکا و اسرائیل درست کرده است…

سپس به مردم توصیه و تاکید نمود: …بر ملت ایران است که این زنجیرها را پاره کنند، بر ارتش ایران است که اجازه ندهند چنین کارهاى ننگینى در ایران واقع شود… این دولت را ساقط کنند، وکلایى که به این امر مفتضح راى دادند از مجلس بیرون کنند…بر فضلا ومدرسین حوزه هاى علمیه است که از علمای اعلام بخواهند که این سکوت را بشکنند…

بر جوانان دانشگاهی است که با حرارت با این طرح مفتضح مخالفت کنند… بر دانشجویان ایرانی ممالک خارجه است که در این امر حیاتی که آبروی مذهب و ملت را در خطر انداخته ساکت ننشینند. سخنرانى و اعلامیه امام بازتاب هاى متفاوتى داشت از یک سو برخى از وعاظ در منابر، مصوبه اخیر مجلسین را شرح داده و عواقب اسارت بار آنرا متذکر شدند، که ساواک نیز بلافاصله دستور جلوگیرى و تعقیب آنان را داد.

اقدام شدید امام از سوى رژیم شاه بدون پاسخ نماند.پس از چند روز مطالعه، به دستور مستقیم امریکا قرار شد که امام از ایران تبعید شود. لذا در نیمه شب 13 آبان ماه 1343، صدها کماندو منزل امام را در قم محاصره کرده و به دور از چشم مردم، سراسیمه به منزل وارد شدند و ایشان را دستگیر نمودند.

امام را از در منزل تا سر خیابان با ماشین فولکس واگن آوردند و سپس سوار ماشین شورلتى که از قبل آماده شده بود کردند. ماشین امام به همراه چند مامور محافظ به سرعت از میان صدها کماندو که میدان و خیابان نزدیک منزل امام را اشغال نموده بودند عبور کرد و ساعتى بعد به تهران رسید.

سپس ایشان را به فرودگاه مهرآباد آوردند و با هواپیماى بارى که از روز قبل به دستور شاه آماده شده بود. به همراه دو مامور امنیتى به تبعیدگاهش (ترکیه) فرستادند.

همان روز رادیو و مطبوعات کشور خبر دستگیرى و تبعید ایشان را در یک جمله به اطلاع مردم ایران رساندند: طبق اطلاع موثق و شواهد و دلایل کافى، چون رویه آقاى خمینى و تحریکات مشارالیه، علیه منافع ملت و امنیت و استقلال و تمامیت ارضى کشور تشخیص داده شد، لذا در تاریخ 13 آبان ماه 1343 از ایران تبعید گردید.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 115
  • 116
  • 117
  • ...
  • 118
  • ...
  • 119
  • 120
  • 121
  • ...
  • 122
  • ...
  • 123
  • 124
  • 125
  • ...
  • 585
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

فرهنگی

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • تربیت در نهج البلاغه
  • حدیث روز
  • معرفی منابع
  • سیاسی
  • شبهات
  • مناسبت روز
    • ماه رجب
  • معرفی بازی مدافعان حرم
  • #سردار
  • عاشقانه
  • زندگی ایده‌آل
  • قانون رهایی
  • دنیای نوجوانان
  • مدیریت زمان
  • سبک زندگی
  • #امام حسین_اربعین
  • حکایت
  • حکایت
  • دانستنی‌ها
  • ماه رجب
  • معرفی کتاب با موضوع قرآنی
  • معرفی کتاب با موضوع انقلاب اسلامی
  • کودک پروری
  • دلنوشته در مورد امام زمان
  • تفسیر قرآن
  • مقاله کوتاه
  • #ترفندهای_خانداری
  • بیانات رهبر
  • دعا
  • مناسبت روز در تقویم
  • امام زمان
  • دلنوشته
  • ضرب‌المثل
  • سخنان نویسندگان
  • #اخلاق_اسلامی
  • کلام قرآن
  • اعمال مخصوص
  • سخنان امام خمینی
  • نامه نمادین
  • برگی از تاریخ
  • #به_عشق_مولا_علی
  • سخن بزرگان
  • غدیر
  • روانشناسی
  • تورات
  • طنزانه
  • همسرانه
  • محرم و تهاجم
  • متن عرفانی، انگیزشی
  • مقتل خوانی
  • امام حسین
  • ولایت‌فقیه
  • شعر برای رهبری و کشور
  • حدیث، تفسیر حدیث،#به قلم خودم
  • قلم خودم
  • صحیفه سجادیه
  • سواد رسانه‌
  • تحلیل به قلم خودم
  • دلایل فاجعه کربلا
  • امام سجاد
  • شهادت
  • فقط خدا
  • عفاف و حجاب
  • بیداری از غفلت
  • مناسبت روز
  • عرفان‌های نوظهور
  • نماز آیات
  • امام حسن
  • خبر
  • ذکر
  • فقه
  • #حدیث قدسی
  • #سواد رسانه‌
  • تلنگر
  • بحث روز
  • آموزش
  • حضرت زهرا
  • مادر

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

نظرسنجی سریع

نظرسنجی # یافت نشد.

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس